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蔡镇楚教授谈：茶禅与禅茶
https://www.tfoyin.com/show/33104.html茶禅，属于一种文化，茶文化与禅宗文化的有机结合；禅茶，属于一种茶类，是寺院茶，和尚茶，居士茶。茶修，是茶人以茶修心养性的生活方式；禅修，是佛教禅宗信徒的一种修行方式，或北宗之惭悟，或南宗之顿悟，皆以禅修心。禅修早巳有之，源于达摩初祖当年在嵩山寺庙面壁打座。禅修与茶修，皆..
静处诵经、增长寿命
https://www.tfoyin.com/show/32805.html昔时，在雅瓦地方一寺庙内，有位僧人对佛法非常精通。他受沙弥戒后，与朋友们结伴去向一精通相术之相士卜问吉凶。相士为他们看相后，一一告之结果，特别对精通佛法的沙弥说：“虽然你非常聪明，但你的寿命却很短暂，只能活到十八岁。”过了两三年，相士之预言在沙弥的朋友身上一一应验了，他不禁忆..
寺庙中佛像的真实含义和造像的意义
https://www.tfoyin.com/show/32726.html佛教是佛陀教育的简称。我们透过历史可以清楚地认识到，佛教大约在春秋时期就传到了中国，一直到后汉永平十年(也就是公元六十七年)，由汉明帝派特使蔡愔正式到西域礼请，同时，迎请印度高僧摩腾及竺法兰两位法师带着佛像以及经书来到中国。 这是国家大事，一开始先有鸿胪寺接待(寺..
仁焕法师：珍惜法会的因缘
https://www.tfoyin.com/show/32541.html人类的先祖讲有时间和空间的缘分。我们有缘来到这里是我们的时间也是我们的空间。时间和空间就是我们在真武寺的缘分和定位。这是本寺庙历代祖师菩萨的功德，伽蓝圣众菩萨的功德，韦陀尊天菩萨的功德。我们中国人做什么事情都有三个方面的理念，第一是天时，第二是地利，第三是人和。大家有缘在..
仁焕法师：寺庙是精神教育的场所
https://www.tfoyin.com/show/32538.html广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十六上午仁焕法师开示) 寺庙是精神教育的场所我出家以后,分有两个阶段。首先我看见一些大德,他们出家以后,建了很多寺庙,我心中非常崇拜,也想在有生之年为佛教做一点事业,建一些道场。影响我比较深刻的就是倓虚老法师。他本人也是医师,42岁出家..
闭上嘴是最高的修行
https://www.tfoyin.com/show/32160.html闭上嘴是最高的修行 有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕。流浪汉：我可以和你换一下吗？菩萨：只要你不开口。流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱，要求者众多。他始终忍着没开口。一日，来了个富翁。富翁：求菩萨赐给我美德。磕头，起身，他的钱包掉在了地下。..
仁焕法师：信仰因果为第一
https://www.tfoyin.com/show/31902.html广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月十六晚上) 信仰因果为第一世界以人为本，人以生命的健康快乐为本。新的一年，我们定位做无量寿的生命，定位做无量光的生命，定位做无量觉的生命。有智慧，生命就没有障碍；有觉悟，就不去伤害周围，而且尽量方便周围。寺庙是信仰的场所。没有信仰..
释迦牟尼佛说过的，顺着圆通根修
https://www.tfoyin.com/show/31886.html释迦牟尼佛说过的，顺着圆通根修 修行的人就是一意孤行的人!我可以告诉你，就这一点，没有那么多花花肠子：“我做好事了，我放生了，我捐钱印经书了，我盖寺庙了，我就是一个修行者了“，跟那个八竿子打不着。 修行就是对佛法无上的虔诚，虔诚到你死!虔诚到你死那一念都不退转，那个才..
煮云法师：第二节 尊号由来 切有因缘
https://www.tfoyin.com/show/31748.html第二节 尊号由来 切有因缘我继续请问太和尚，有关活佛之称号的来由。太沧和尚说﹕我是民国六年到金山住的，那时妙善活佛已经有了名声，可是还没有人叫他活佛，到了民国八年，章嘉活佛，从浙江南海普陀山回来到了上海，要来镇江时，政府有电报通知镇江各机关及佛教寺庙团体去迎接。那..
郎木寺堪称绝美的自然人文景观，百年不腐的活佛肉身有缘方可见
https://www.tfoyin.com/show/31683.html郎木寺堪称绝美的自然人文景观，百年不腐的活佛肉身有缘方可见郎木寺具体是一个地域名称，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。在郎木寺沟里有两个隔河相..