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勅修百丈清规卷第五
https://www.tfoyin.com/fojing/1197.html勅修百丈清规卷第五大智寿圣禅寺住持臣僧德煇奉 勅重编大龙翔集庆寺住持臣僧大诉奉 勅校正沙弥得度凡行者初受度牒。以柈袱托呈本师两序各处。插香礼三拜。选日设旛剃头(按律。选处设座。令于露地香水洒之。周匝七尺四角悬旛。今时多大殿须向佛。或相对设座。若法堂中..
勅修百丈清规卷第六
https://www.tfoyin.com/fojing/1193.html勅修百丈清规卷第六大智寿圣禅寺住持臣僧德煇奉 勅重编大龙翔集庆寺住持臣僧大诉奉 勅校正坐参斋罢。堂司行者覆首座。僧堂众寮前各挂坐参牌。将晡时僧堂内装香点灯。鸣众寮前板。先一声大众入堂。二声以次头首入。三声首座入(不鸣首座寮前板。若大坐参时却鸣三下)却覆..
勅修百丈清规卷第七
https://www.tfoyin.com/fojing/1190.html勅修百丈清规卷第七大智寿圣禅寺住持臣僧德煇奉 勅重编大龙翔集庆寺住持臣僧大诉奉 勅校正板帐式今具估唱亡僧某甲称呼衣钵钞收支下项。一收钞一千贯文(係唱衣钞收到。或别有收钞名目。逐一列写)支钞九十一贯文(係板帐支行)开具内一十五贯文(回龛)三贯文(回祭) 三贯文..
勅修百丈清规卷第八
https://www.tfoyin.com/fojing/1187.html勅修百丈清规卷第八大智寿圣禅寺住持臣僧德煇奉 勅重编大龙翔集庆寺住持臣僧大诉奉 勅校正法器章第九上古之世有化而无教。化不足而礼乐作焉。击壤之歌不如九成之奏。洼樽之饮不若五齐之醇。然文生于质贵乎本也。吾天竺圣人最初示化。谓人人妙觉本无凡圣。物物全真宁有..
虚堂
https://www.tfoyin.com/dict/406.html(人名)名智愚,虚堂其号也。就湖州道场山运庵岩而契悟,出世于嘉兴府兴圣禅寺,时宋理宗绍定二年也,宝祐六年敕领育王山三年,景定五年有诏使住净慈。衲子云集,堂宇不能容,半居堂外。理宗崩,召师使对灵普说,两宫赉赐优渥,度宗咸淳三年迁径山,六年,寿八十五寂。..
从天竺律藏到中土清规——佛教戒律的中国化历程及实践文化交流活动在金华举行
https://www.tfoyin.com/news/308.html2025年12月6日,由金华市民族宗教事务局、金华市金东区民族宗教事务局指导,金华市佛教协会、金华市金东区佛教协会主办,金华市浙中佛教文化交流中心承办,金东区兴梵古寺、金东区天圣禅寺协办的“从天竺律藏到中土清规:佛教戒律的中国化历程及实践”——《丛林校定清..