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觉圆
https://www.tfoyin.com/dict/43422.html（1244～1306）南宋僧。西蜀（四川成都）人。号镜堂。日本临济禅镜堂派之祖，该派为临济禅二十四派之一。师早年历参诸方名宿，后参谒临济宗杨岐派下环溪惟一而顿悟玄机。祥兴二年（1279，即日本弘安二年）偕无学祖元赴日，住禅兴寺弘法，受北条时宗之崇敬。不久迁净智寺..
宝渊
https://www.tfoyin.com/dict/43289.html（466～526）南朝梁代僧。巴西阆中（四川）人，俗姓陈。年二十三于成都出家，住罗天宫寺。南齐明帝建武元年（495），参谒庄严寺僧旻，研习成实论。未几入开善寺智藏门下。学成后返成都故寺自建讲坛，接引徒众，名扬西陲。其后因事忤官，于梁武帝普通七年自刎，世寿六十..
宝顶山摩崖
https://www.tfoyin.com/dict/43281.html位于四川大足县东北约十五公里之宝顶山。山腰周壁凿出摩崖造像十三处，以大佛湾和小佛湾规模最大，有巨型雕刻三十余幅。为南宋时于四川地区弘传密宗之赵智凤所创，承袭唐代金刚智所传之金刚顶瑜伽部密教，故大部造像属密宗供养像；另有部分禅宗造像，为早期密宗与禅宗相..
宝昙
https://www.tfoyin.com/dict/43250.html（1129～1197）宋代临济宗僧。又称少昙。嘉定府（四川）龙游人，俗姓许。号少云。世称橘洲老人。为大慧宗杲之法嗣，住于庆元府（浙江）仗锡山延寿禅院。师将过去七佛至大慧宗杲等禅宗诸祖之传记编辑而成大光明藏一书，凡三卷。［大光明藏序］ p6762 ..
不动
https://www.tfoyin.com/dict/42691.html宋代僧。天竺人，梵名阿闪撇干资罗。通显密、性相之学。初至西夏，止于护国寺，传译密部经典，人称金刚上师。后迁至四川蒙山（今名山县境）。依唐代金刚智瑜伽施食仪轨，重译之，称为瑜伽焰口。又演为小施食法，号甘露法，又称蒙山施食法。其弟子勒布，传于保安，三传至..
元静
https://www.tfoyin.com/dict/36737.html（1065～1135）宋代临济宗杨岐派僧。四川阆州玉山人，俗姓赵。后名道兴。十岁时因病而立志出家，未几入成都大慈宝生院宗裔之门下，哲宗元祐三年（1088）得度。其后，从五祖法演参学，并承其法嗣。后于四川彭州大随山开创南堂，故世称南堂元静（道兴）。历任成都昭觉寺，..
禅宗决疑集
https://www.tfoyin.com/dict/36020.html全一卷。元代断云智彻述。收于大正藏第四十八册。本书系四川夔府智彻（临济宗云峰妙高之法嗣）以自身之体验讲说学道者用心之功夫，并阐明实践修道之方法，以究佛道玄旨，开显本来面目。全篇分为源湛流清门、离尘精进门、却步复升门、退堕策励门、懈怠勉勤门、执碍决疑门..
心道
https://www.tfoyin.com/dict/35993.html（1058～1129）宋代临济宗杨岐派僧。眉州（四川）丹棱人，俗姓徐。年三十得度，初学唯识。后出游，参谒佛鉴慧勤，并承其法嗣。政和二年（1112）开法襄阳天宁万寿，宣和初主常德府（湖南）文殊院。建炎三年，贼至，众请南奔。师以学道即为了脱生死，故不远避，因而被杀。..
蹇荼
https://www.tfoyin.com/dict/35722.html梵语 khanda。意译为砂糖、白糖。据大日经疏卷七载，蹇荼之色甚鲜白，触之即碎。唐朝玄奘旅印时，于犍驮罗国见甘蔗可制成砂糖，归朝后告知唐太宗，帝乃诏招通晓其法者，其后于益州（四川）制造。［大日经卷二具缘品、大日经义疏卷五、大唐西域记卷二、增广本草纲目卷十..
镜堂觉圆
https://www.tfoyin.com/dict/35224.html（1244～1306）宋末元初临济宗僧。西蜀（四川崇庆）人。号镜堂。元世祖至元十六年（1279，日本弘安二年），与无学祖元同赴日本，应北条时宗之请，住镰仓诸寺，后复移住京都建仁寺。德治元年九月示寂，世寿六十三。敕谥“大圆禅师”之号。其法系称镜堂派（又称灵光门徒）..