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黄念祖：华严念佛三昧论讲记（黄念祖老居士）【一】
https://www.tfoyin.com/show/40215.html念祖居士一九八八年讲于北京居士林(本记据黄老居士录音带整理成文后,复经黄老居士亲自校订)诸位大德,我们共同研究华严念佛三昧论,实是一个非常殊胜的因缘,一切法是从因缘生,不离因缘。此中有殊胜因缘,可分五方面来说:一、我们都知道,华严是经中之海。海表示广大无边,无..
现代因果报应录（十五）地狱报应故事
https://www.tfoyin.com/show/40208.html现代因果报应录（十五）地狱报应故事朱镜宙民国初年，谛闲老法师去北京讲经，道经烟台，同他的皈依弟子，烟台尹伍雍说了一段地狱报应的故事：有一位程某是一个官宦人家，家里很富足。程某在上海故去了。他还有一个太太，念夫心切，自从夫君死了以后，整天哭得要死要活，..
中国佛学院往事
https://www.tfoyin.com/show/40072.html在中国佛学院，曾经就读过一位名叫释传印的学僧。1960年他从云居山来到北京，在中国佛学院度过了五年的修学时光。后来在不同的场合下，这位昔日的学僧，都不断地回忆着当初求学的重重往事。多年以后，当这位已被大家尊称为“传老”的昔日中国佛学院学僧，于97岁世寿在江..
黄念祖：净土资粮-信愿持名【一】【二】
https://www.tfoyin.com/show/39980.html净土资粮《阿弥陀经》宗要:信愿持名三昧耶戒优婆塞黄念祖敬述(一)引言《阿弥陀经》说:不可以少善根福德因缘,得生彼国。我们现在也可以说,不可以少善根福德因缘,来参加今天广化寺念佛七道场。在北京的佛教徒。何止在座的百位左右。但是,有人或因欠缺因缘不能来,或缺少善..
黄念祖：阿弥陀经》宗要——信愿持名2黄念祖大德开示
https://www.tfoyin.com/show/39676.html《阿弥陀经》宗要信愿持名黄念祖居士大德开示(一)引言《阿弥陀经》说:不可以少善根福德因缘,得生彼国。我们现在也可以说,不可以少善根福德因缘,来参加今天广化寺念佛七道场。在北京的佛教徒。何止在座的百位左右。但是,有人或因欠缺因缘不能来,或缺少善根而不肯来。又有..
王颂：华严宗与陕西西安地区的关系
https://www.tfoyin.com/show/39615.html（北京大学宗教学系）【内容提要】陕西西安地区是华严宗的祖庭。历史上华严宗的活动区域有所变迁，其影响波及到日韩等周边国家，但其源头都在西安地区。本文在简略回顾华严宗历史地理发展史的基础上，重点说明了将西安地区称为华严宗祖庭的理由，分析了西安地区的至相寺..
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷15
https://www.tfoyin.com/show/39610.html佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(受菩提记第四十四)萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解第四卷受菩提记第四十四北京净莲寺长老慈舟老法师《无量寿经科判》,谓本品内容为法师不退得记为劝\。其意为能演说本经者,信行不退,即得受记,以此普..
沟通的必要
https://www.tfoyin.com/show/39455.html◎ 冉 强 最近中国好声音很火，这使我想起一些以前的事情。 上大学的时候，有一次五一节去泰山旅游，回来的路上遇见一个去北京打工寻梦的小镇年轻人，大概二十好几岁，我们聊了起来。他说他喜欢唱歌，想去北京一边打工一边练歌，并寻找成功机会。他希望有个朋友没事时聊..
桃花小巷
https://www.tfoyin.com/show/39352.html桃花小巷◎ 厉凯腾这里空气清爽，遍地缤纷落英。一群武陵游人，寻访弯弯胜景。俯拾皆是诗句，片片铿锵新颖。小楼轻歌一曲，谁家出墙红杏。巷尾紧连秦汉，巷口直通北京。根根琴弦小路，弹奏古韵新声。摘自《凯腾诗稿》..
闭关感悟：明心见性的她第十次闭关，舌根下突然出现很多口水
https://www.tfoyin.com/show/38916.html闭关感悟：明心见性的她第十次闭关，舌根下突然出现很多口水时照关房出关后闭关学员：北京-赵女士闭关地点：杭州·UCCC时照学堂闭黑关中心闭关时间：2018.12.01-07（第103期）闭关感悟2018年12月1日，期待已久的闭关开始了，这是我第十次闭关，由开始的度日如年到现在的..