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冢本善隆(Tsukamoto Zenryu 1898～1980)
https://www.tfoyin.com/dict/65210.html日本佛教学者。爱知县人。1926年毕业于京都帝国大学。1928年到中国北京辅仁大学留学。后专门从事中国佛教之研究。1933年以《唐中期的净土教──特就法照禅师的研究》论文，获文学博士学位。1934年组织房山石经调查团，来中国从事石经山的全面研究。回国后写出《石经山云..
法源寺
https://www.tfoyin.com/dict/65193.html中国佛教古寺。位于北京宣武门外教子胡同南端。相传唐太宗为悼念征辽阵亡将士，于贞观十九年（645）诏令修建，武则天万岁通天元年（696）建成。初名悯忠寺，安史之乱时，史思明改为顺天寺。辽清宁三年（1057）幽州大地震，寺毁，后又修复。明正统（1436～1449）年间重修..
妙应寺白塔
https://www.tfoyin.com/dict/65177.html现存元代藏传佛教大塔。又称白塔。位于北京阜成门内。因塔身通体皆白而得名。元世祖至元八年（1271）建。当时入仕中国的尼泊尔工艺家阿尼哥曾参与设计与修筑工程。塔高50.9米，下部为三层方形折角须弥座，其上为半圆突起莲瓣组成的覆莲座和承托塔身的环带形金刚圈，方形..
二入四行论
https://www.tfoyin.com/dict/61219.html全一卷。乃禅宗初祖菩提达摩之语录。本书于近代始被发现，尚无定本，目前所有之原本计有：(一)朝鲜本菩提达摩四行论二种，即天顺八年（1464）及隆熙二年（1908）刊行之二种版本，后者收录于禅门撮要中。(二)北京图书馆所藏（宿九九号）敦煌写本。(三)伦敦大英博物馆所藏..
听经楼
https://www.tfoyin.com/dict/60581.html明成祖所创建。靖难之变后，成祖为导民向善，遂于都城各通衢大道建听经楼，每夜请高僧登楼诵经讲义，使臣民席地静听，迁都北京后，其事渐废，诸楼皆倾圯，于“北门桥”尚存其一，与“十庙”相近，世宗嘉靖初年，僧众重加翻修，但时人已不知其为听经楼之旧址。［人海记、..
译白记
https://www.tfoyin.com/show/60071.html译白记《欲海回狂》一书,是世间第一善书《安士全书》的第三部分。历来为注重身心修养者所推崇。由于原书系文言,所以对当代读者有所障碍。本书的白话翻译工作,虽曾有人做过,但寿康学会感到还是有重译的必要。于是请杭州曹居士、本会文心居士、北京清凉书屋张景岗居士先后..
太虚大师：中华佛教联合会当如何组织耶
https://www.tfoyin.com/show/59333.html中华佛教联合会当如何组织耶太虚──十四年三月在北京作──中华佛教联合会垂成立矣,各省应之者虽已多处,而各县则犹难普及。此会之联合,虽在联县会合成一省会,联省会合成全国会;而遍于县省国之横的联合,则尤重在出家佛教僧与在家佛教徒之由分组而合组。如何分组耶?即每..
国礼书画家姜连生：国学为魂，笔墨载道
https://www.tfoyin.com/show/58622.html姜连生，男，1943 年生，中共党员，首师大大兴附中高级教师，北京市大兴区书协会员、中国国学书协理事、北京华韵诗联书画院研究员、国际书协会员，央视星光影视园特聘书画家与编辑，国礼书画名家。一、坎坷砺志，自强不息先生自幼历经磨难：一岁随父母逃荒，八岁丧母，1..
济群法师：什么是幸福,如何把握幸福
https://www.tfoyin.com/show/58557.html记者:我们以前做过一个关于幸福感调查,在北京工作的白领有一半以上的人,接近60%的人感到他们不幸福,想请您跟我们讲讲到底什么是幸福,我们怎样把握幸福?济群法师:多数人对幸福的理解确实存在问题,他们往往是从外在条件来考量,如家庭、地位、金钱等。事实上,幸福只是一种..
北京晚报：环保族呼吁年夜饭“吃素”
https://www.tfoyin.com/show/57947.html吃两斤肉相当于排1.24千克碳“春节不吃肉，只吃素；能乘火车，不坐飞机。”眼看春节日益临近，北京不少“环保一族”又开始筹划着如何过好一个低碳春节。世界自然基金会日前也向公众发出倡议，在新春佳节中节约能源，改变高耗能的生活和消费习惯，过一个低碳、绿色的春节..