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逸然性融

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明代末年僧。生卒年不详。浙江仁和人，俗姓李。明末为避世乱，于正保二年（1645）至日本长崎，任兴福寺三世住持，号浪云庵主。擅画人物佛像，日人从其学者有渡边秀石、河村苍芝等，皆卓然成家，使日本画风为之一新，影响颇钜。 p5289 ..

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凡五卷。明朝程嘉燧撰，苏先绘图。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。破山兴福寺位于江苏常熟县西北，以山光水色名于世。寺始创建于北朝齐（480～502），至梁称为“兴福寺”。历代凡出四高僧：唐之怀述、常达，后梁之彦偁，宋之晤恩。晤恩奉天台之教，颇显扬于世。本书卷初有..

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属日本真言宗智山派寺院，位于京都相乐郡。相传为圣德太子所创。日本修验道之祖役小角曾于此感得金刚藏王像，改称寺名为“神童教护国寺”，奈良之名僧亦多于此修行。兴福寺之愿安再兴后，成为法相、真言兼学之道场。本堂建于应永十三年（1406），为室町时代之建筑。境内..

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日本佛教用语。又称菩提寺、香华院。古称氏寺、坟寺。为安置历代祖先之牌位，祈其冥福所建立之寺院。在此作诵经、持咒、供佛、施僧等法事，为自身或亡灵求无上菩提。［三代实录卷十八、兴福寺流记、缘山志卷一，贞丈杂记卷十六］ p5204 ..

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（1599～1671）明代临济宗僧。江苏常熟人，俗姓张。号牧云，世称牧云通门禅师。礼谒虞山兴福寺洞闻为师，依其出家。初参谒无异元来，后至金粟寺参谒密云圆悟，得其心印，掌管记室多年，从学者数以千计。万历八年（1580）出住浙江嘉兴古南禅院，历住栖真、梅溪、兴福、极..

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日本七条佛师之第五代佛师，运庆之父。以雕造著名。与运庆及其弟子快庆，曾于东大寺造佛，活跃一时。作品有兴福寺南圆堂之不空罥索观音、四天王像等，其以传统加上写实之雕法，为镰仓雕刻之先驱。［东大寺续要录造佛篇、元亨释书卷二十六］ p4538 ..

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日本三讲之一。朝廷每年五月选择吉日，召请东大寺、兴福寺、延历寺、园城寺僧侣，于宫中清凉殿讲说金光明最胜王经，以祈求国家安泰之法会。共五日，朝夕两座，各讲一卷。宽弘六年（1009）以后，成为每年之定例。永久元年（1113）开始，与鸟羽院举行之仙洞最胜讲、法胜寺..