站内搜索
文殊信仰
https://www.tfoyin.com/dict/35306.html以山西五台山为中心,传播遍及西藏、蒙古、关外等地。此系基于六十华严菩萨住处品所称,文殊菩萨住于东北方清凉山之说而来者。唐大历四年(769),依大兴善寺三藏沙门不空等之奏请,敕令天下食堂中,于宾头卢尊者像外,另安置文殊师利形像以为上座;七年更敕令天下僧尼..
佛教故事:禅宗公案:上根大器,直下承当
https://www.tfoyin.com/show/30113.html宜兴龙池万如通微禅师,天童密云圆悟禅师之法嗣,俗姓张,嘉兴秀水人。通微禅师十九岁于兴善寺出家,受具足戒后,即投闻谷禅师座下参学。闻谷禅师令他参究赵州无字公案。参学既久,无有契入,于是便辞师游方,遍参名宿。一日,通微禅师偶然翻阅《楞严经》,至诸可还者,自然非汝,不汝还者,..
妙法莲华经弘传序
https://www.tfoyin.com/show/28205.html唐终南山释道宣述妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载。西晋惠帝永康年中,长安青门、敦煌菩萨竺法护者,初翻此经,名正法华。东晋安帝、隆安年中,后秦弘始,龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经,名妙法莲华。隋氏仁寿,大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者,同..
《妙法莲华经》弘传序
https://www.tfoyin.com/show/25360.html唐终南山释道宣述妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载。西晋惠帝永康年中,长安青门、敦煌菩萨竺法护者,初翻此经,名正法华。东晋安帝、隆安年中,后秦弘始,龟兹沙门鸠摩罗什、次翻此经,名妙法莲华。隋氏仁寿,大兴善寺、北天竺沙门阇那、笈多、后所翻者..
莲经
https://www.tfoyin.com/dict/25054.html(杂名)谓法华经也。酉阳杂俎曰:大兴善寺素和尚转法华经三万七千部。有僧题诗云:三万莲经三十春,半生不踏院门尘。齐己诗曰:莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。
寺塔记
https://www.tfoyin.com/dict/21739.html全一卷。唐代段成式(?~863)撰。成书于唐武宗会昌三年(843)至宣宗大中七年(853)间,原收于段成式之酉阳杂俎续集中,今收于大正藏第五十一册。会昌三年,段成式与友人张希复、郑符同游大兴善寺,后三人相偕参访长安诸寺院,欲补韦述之两京新记与游目记之遗漏,其..
牟尼室利
https://www.tfoyin.com/dict/21686.html(?~806)梵名 Muni?rī 之音译。唐代译经僧。北印度人。又称寂默。师神宇高爽,量度真率。德宗贞元九年(793)从那烂陀寺出发来唐,贞元十六年至长安兴善寺,贞元十九年移住崇福寺、醴泉寺。后又住于大慈恩寺,于玄奘所携回之梵本中,译出守护国界主陀罗尼经十卷..
潜真
https://www.tfoyin.com/dict/20790.html(718~788)唐代僧。夏州朔方(陕西横山县西)人,俗姓王。字义璋。性好佛典及外典,二十岁出家,开元二十六年(738)隶名灵觉寺,翌年受具足戒,听习律论,每有讲筵皆列席。后为大兴善寺翻经讲论大德,担任不空译仁王般若经之证义、大集大虚空藏菩萨所问经及文殊师利..
莲经
https://www.tfoyin.com/dict/20682.html指法华经。酉阳杂俎:“大兴善寺素和尚,转法华经三万七千部,有一僧为其题诗:‘三万莲经三十春,半生不踏院门尘。’唐代齐己禅师诗有“莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始”之语。 p6154 ..