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弘化社

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「方东美教授曾赞叹：中外古今之哲学，以佛学为最高！在故去之前还领着他的夫人去皈依，佛法为什么高超尊贵呢？要读诵大乘，不但是《金刚经》，（还有）遗教三经：佛的遗嘱《佛遗教经》、最初传入中国《四十二章经》、扼要简短的《八大人觉经》，专修净土法门有净土五经……」辑录·忏云老和尚开示..

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「世出世间，以诚为本。诚之所至，金石为开。况同赋此心之同人，与了无有心，以众生之心为心之佛菩萨乎？世未有诚不至而人兴观感，佛垂加被者；亦未有诚至而人无观感，佛无加被者。故希圣希贤，学佛学祖者，唯当致其诚而已！」辑录《印光法师文钞》·闽侯罗梓生居士生西记..

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「民国杨慧观居士，虔修净业十余年。一九二九年朝普陀，皈依印光大师。归后组佛学研究会、念佛助生团。每日朝暮常课不断。而念佛则行住坐卧，无一刻忘。一九三三年染病，请僧助念，三月三日十时渐念渐微，迨声息俱寂，唇犹翕张久之。至六日始殓，体软，顶犹温，面带笑容，差胜生前」辑自《佛学半月刊》..

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「天灾人祸，相继降作。普劝悉皆研究佛学，戒杀放生，吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行。庶可望其天下太平，人民安乐。当今之世，若不以因果报应，生死轮回为训，虽圣贤齐出于世，亦末如之何矣。若不以信愿念佛，求生西方是修，纵天姿高上，亦难断惑证真，了生脱死！」《印光法师文钞》·学佛浅说序..

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「因果心性，离之则两伤，合之则双美。故梦东云：“善谈心性者，必不弃离于因果。而深信因果者，终必大明乎心性。”而末法众生，根机陋劣。禅教诸法，惟仗自力，契悟尚难，何况了脱？惟有仗佛力之净土法门，但具真信切愿，纵五逆十恶，亦可永出轮回，高预莲池海会！」《印光法师文钞》·与佛学报馆书..

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１.【问：什么叫因果？】答：若事情想起头是因，中间经过叫缘，完成是果。　２.【问：怎么叫是非？】答：善叫是，恶叫非。　3.【问：云何叫慈悲？】答：慈能对人作好事，使人安乐，悲能救人苦难，使人离苦。----《佛学初期问答》海公上师..

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学法要有体系，尤其是要有次第，《广论》是最好的一本书，把佛一代时教显密大小都有机地组织成一部有体系、有次第的佛学（显）全书，但要仔细学，特别要依前面所说听闻轨理来学，才能得益。