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弘化社
https://www.tfoyin.com/weibo/2157.html「方东美教授曾赞叹：中外古今之哲学，以佛学为最高！在故去之前还领着他的夫人去皈依，佛法为什么高超尊贵呢？要读诵大乘，不但是《金刚经》，（还有）遗教三经：佛的遗嘱《佛遗教经》、最初传入中国《四十二章经》、扼要简短的《八大人觉经》，专修净土法门有净土五经……」辑录·忏云老和尚开示..
弘化社
https://www.tfoyin.com/weibo/2131.html「世出世间，以诚为本。诚之所至，金石为开。况同赋此心之同人，与了无有心，以众生之心为心之佛菩萨乎？世未有诚不至而人兴观感，佛垂加被者；亦未有诚至而人无观感，佛无加被者。故希圣希贤，学佛学祖者，唯当致其诚而已！」辑录《印光法师文钞》·闽侯罗梓生居士生西记..
弘化社
https://www.tfoyin.com/weibo/2091.html「民国杨慧观居士，虔修净业十余年。一九二九年朝普陀，皈依印光大师。归后组佛学研究会、念佛助生团。每日朝暮常课不断。而念佛则行住坐卧，无一刻忘。一九三三年染病，请僧助念，三月三日十时渐念渐微，迨声息俱寂，唇犹翕张久之。至六日始殓，体软，顶犹温，面带笑容，差胜生前」辑自《佛学半月刊》..
梁启超
https://www.tfoyin.com/dict/2024.html（1873～1929）广东新会人。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。早年提倡变法，晚年不谈政治，专务著述讲学，亦深究佛学，知人生虽幻，而精神决不与躯壳同朽，故一生奋斗，至死不倦，皆得力于佛学修养。为武昌佛学院第一任董事长。其所撰“论佛教与群众之关系”一文，力辟..
净界法师：保持谦卑，对自己有帮助！
https://www.tfoyin.com/show/1988.html我个人觉得这三个过失，最严重的过失是第二个心中有邪执，我们不能够保持谦卑的态度跟别人学习。我自己是佛学院毕业的，当然，我在佛学院听过很多老师上课，累积很多老师的经验，得到很大的受益。那么我毕了业以后，我听了很多很多长老的录音带，甚至于有的长老，是不相信净土的，甚..
梅光羲
https://www.tfoyin.com/dict/1845.html民国初年法相学者。字撷云。生卒年不详。毕生致力于佛学研究。曾游学于杨仁山之祇洹精舍，与欧阳渐有同门之谊，于唯识亦钻研颇深。民国二十年（1931），发表“相宗新旧两译不同论”一文，指出菩提流支、真谛为旧译，玄奘为新译，颇为当时佛学界所瞩目。著有相宗纲要、相..
迷路记
https://www.tfoyin.com/show/1673.html迷路记西藏对于西方人士来说，是一个充满神秘的地方，对于在美国长大而后出家的满学法师而言，更增添一份瞻仰圣地的心情。一九九四年，她终于得偿夙愿，率领西来寺英文佛学班的外籍学员到此一游。当他们脚踩在这片有「世界屋脊」之称的西藏高原时，那种兴奋的感觉真是难以言喻。不幸的是，第二天他们迷路了，环顾..
印光大师非常重视家庭教育和因果教育
https://www.tfoyin.com/book/1575.html印光大师(1861—1940)，陕西邰阳（今渭南市合阳县）人。世推净土宗十三祖。幼随长兄习儒，后一心向佛，精修净业，深入经藏，智慧如海。创立弘化社，印施佛学书籍五百余万册，佛像百余万帧，遗著文钞近百万言。印光大师在佛教界威望极高，是中国近代佛教史上影响最为深远的人物之一，..
以何为力
https://www.tfoyin.com/show/1453.html以何为力我初入佛学院读书时，经常受到同学们的歧视，甚至师长们也认为我不堪造就，安排工作时往往我被除名在外。作文被老师批评得一无是处，偶有佳作，却被怀疑是抄袭而来。一位职事甚至当众说，如果我能有出息，太阳会打西边出来。记得有一回，我向家师禀告学院一位教授推荐我去读国立教育学院，家师听罢，骂..
易学大师邵伟华讲述：因果报应与四柱信息同步
https://www.tfoyin.com/book/1437.html近十年来，我把研究命理同佛学结合起来，经证实人的因果报应与四柱信息有同步的规律。佛学界强调人的命运是自己造就的，这一论点是千真万确的。佛学界有的人提出：人的命算也是那么一回事，不算也是那么一回事，只要信佛就可以免灾增福。我认为这种观点不全面。更主要的是行..