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新版峨山图志
https://www.tfoyin.com/dict/10704.html清代黄绶芙、谭钟岳合撰，民国俞子丹重绘。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。峨眉山由麓至顶，绵亘数百里，古迹胜境，美不胜收。清光绪十三年（1887），黄绶芙、谭钟岳奉川督命，编绘“峨山图志”。计：峨山全图一幅，上山及下山道里五十三幅，峨山十景图十幅。每幅图上详注..
唐代佛教
https://www.tfoyin.com/dict/10633.html唐代佛教脱离了南北朝输入期之领域，而独自创立许多新宗派。唐室维护宗教，高僧硕学辈出，译经事业空前大盛。尤其佛教寺院林立，佛画推陈出新，十宗并弘，文物灿然大备，为中国佛教传播之辉煌时代。 净土宗因道绰、善导而盛。道绰前后讲经二百回，日日称名七万遍，尽力..
唐武宗
https://www.tfoyin.com/dict/10630.html（814～846）为唐穆宗第五子，原名瀍，后改名为炎。自幼年即不喜佛教。于开成五年（840），继其兄文宗即帝位，师事道士赵归真，崇信道教。归真恃武宗之宠，每有进言，必排毁佛教，力斥佛教非中国之教，蠹害生灵，宜尽除去，宰相李德裕亦辅成其事。武宗遂于会昌五年（845..
云居圣水寺志
https://www.tfoyin.com/dict/10566.html凡六卷。补遗一卷。清代僧明伦撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。清代雍正年间，[言*卡]湛偕门人明伦编纂浙江杭州西南云居山圣水寺之寺志，厘为六卷，分十一门：形胜、建置、祖师、耆宿、侨寓、灵异、古迹、题咏、法谱、赞偈、清规，末附补遗。 p5331 ..
云栖纪事
https://www.tfoyin.com/dict/10518.html收于中国佛寺史志汇刊第一辑。编辑者不详。系辑录有关云栖寺之文献。云栖寺位于浙江杭州五云山西麓。宋代乾德五年（967），伏虎禅师在此开山。明代弘治七年（1494），霖雨发洪，殿宇经像随水漂没。隆庆五年（1571），莲池大师袾宏重建为净土宗念佛道场。本书内容首记盛..
黄忏华
https://www.tfoyin.com/dict/10407.html广东顺德人。日本帝国大学毕业。为我国唯识学大师欧阳渐之弟子，擅于唯识学，复习梵、藏文，于印度、西洋哲学亦有研究。著有佛教各宗大意、中国佛教史、唯识学轮廓与华严根本的教义、西洋哲学史纲、现代哲学概观、印度哲学史纲、金刚顶菩提心论浅释等书。其中，佛教各宗..
嵩山居中
https://www.tfoyin.com/dict/10337.html（1277～1345）日本临济宗僧。远江人，俗姓源。延庆二年（1309）与文保二年（1318）曾二度至中国（元朝）。元亨三年（1323）归返日本，先后住于南禅、建仁、圆觉、建长诸寺。贞和元年示寂，世寿六十九。生前曾辞受“大本禅师”之赐号。为镰仓末期至南北朝五山文学之代表..
诃梨勒树
https://www.tfoyin.com/dict/10275.html梵语 haritakī，巴利语 harītaka。意译作天主持、天主苻来。又又作呵利勒树、诃梨怛鸡树、呵梨得枳树、涩翁树、苛子树、呵子树，诃子树、贺唎怛系树。为产于中国岭南、中南半岛、印度之果树，学名 Terminalia chebula。树似木槿，叶长椭圆形，开白色花，初秋结..
传心
https://www.tfoyin.com/dict/10269.html指禅家之以心传心。传心法要卷上（大四八·三八一中）：“自达摩大师到中国，唯说一心，唯传一法。以佛传佛，不说余佛；以法传法，不说余法。”（参阅“以心传心”1535） p5386
径山志
https://www.tfoyin.com/dict/10184.html凡十四卷。明代宋奎光撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。径山位于浙江天目山之东北峰，因有小径通于天目山，故称为径山。唐天宝元年（742），国一禅师隐居于此，并行开山。经宋、元、明历代高僧经营，佛教史迹林立，其较著者有接待寺、大安禅寺、万寿禅寺、径山寺、安乐..