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忘掉宗教外衣
https://www.tfoyin.com/show/6286.html问：奉爱瑜伽与《薄伽梵歌》第九章的奉爱瑜伽一样吗？《薄伽梵歌》可以称为最权威的灵性经典吗？答：《薄伽梵歌》的内容可以算是奉爱瑜伽的一种形式。在古印度奉爱瑜伽的传统非常的久远，甚至超过《薄伽梵歌》。奉爱瑜伽并不仅仅存在于印度，在上万年以前古老中国戈壁的深处，也就是道家的发源地新疆戈壁，..
莫嗜酒成习
https://www.tfoyin.com/show/6257.html莫嗜酒成习四大罪源：酒、色、财、气，是众人所喜好的，所追逐的对象。此四物亦是欲望之饵，它使人欲罢难休，弄人粉身碎骨。自古以来，酒、色、财、气这欲饵就与人纠缠不清，多少叱 风云的英雄好汉、帝王丞相名士，皆因酒色断送了他们美好前途，社稷江山。中国的李白是个酗酒如命的伟大诗家，他那首「今朝有..
中国之佛学
https://www.tfoyin.com/show/6158.html第二章 佛学之史略 第二节 中国之佛学一、经律论之翻译佛教传入中国时间，有种种异说。为一般所公认有后汉明帝永平十年（公元67年）和水平七年（公元64年）。但在此之前，即前汉哀帝元寿元年（前2年）有博士弟子秦景宪，受大月氏王使伊存口授浮屠经的记载（《三国志、魏志卷三十裴松之注）。最初有迎叶摩腾、..
中国高僧X档案之失踪的安息国王–安世高
https://www.tfoyin.com/show/6063.html释龙相 东汉桓帝、灵帝的时候，国家的情况实在不怎么样。一会儿外戚专权，一会儿宦官执政，一会儿又党锢之祸，一会儿又黄巾起义，鸡飞狗跳，一塌糊涂。虽然桓帝、灵帝在他们“丰富多彩”的业余生活中都愿意拨冗支持佛教，然而这跟他们是不是好人乃至是不是好皇帝一点关..
序言
https://www.tfoyin.com/show/6044.html序言这是一本依照南传上座部佛教传统观点来编写的佛教入门书。上座部佛教，巴利语为Theravda。佛教中最古老的流派，因其从佛教的发源地印度向南传播到斯里兰卡、缅甸等地，故又称南传佛教。现今，上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南亚、东南亚国家，以及中国云南的西双版纳、德宏等地区。..
真人无垢
https://www.tfoyin.com/show/5929.html真人无垢不怒如地，不动如山；真人无垢，生死世绝。《法句经卷上罗汉品》这偈子中的真人，能够不怒、不动，也无生死之忧，乃跟中国道家所说的真人，不太一样。道家的真人是修真得道之人，得天地之道者谓真人，长生不老、羽化登仙者称为真人，这是道家理想中的仙人，故关尹、老子、陶弘景、吕纯阳等道家人物，均..
如何进入深度冥想–凯西
https://www.tfoyin.com/show/5909.html——转载自凯西中国By John Van AukenWilliam Bai译Of the many meditation techniques available, the best for deep meditation is one that Edgar Cayce taught and used himself. It has been the most successful method that I have found for getting into a truly attuned-..
因 果
https://www.tfoyin.com/show/5807.html第三篇 因果壹 何谓因果几千年来，存在中国人心中「举头三尺有神明」、「善有善报，恶有恶报」的善恶观念，维系着我们社会的道德于不坠，这种具有「惩恶劝善」之功的法则，就是因果观。因果，最简单的解释，就是「种什么因，得什么果」，这是宇宙万有生灭变化的普遍法则。在佛教教义体系中，因果是用来说明世界一..
三法 印
https://www.tfoyin.com/show/5800.html第三篇 三法印壹 三法印的意义教主、教徒、教义，是宗教形成的三个条件。世间上每个宗教都认为自己所宣扬的教义是真理，所谓真理是有条件的，真理的条件是：1.普遍如此，2.必然如此，3.本来如此，4.永恒如此。譬如人有生必有死，中国人如此，外国人也一样，这是普遍如此、必然如此、本来如此、永恒如此的真理。..
菩提达摩
https://www.tfoyin.com/show/5784.html文章来自网络菩提达摩（梵语：बोधिधर्म，罗马化：Bodhidharma，，382年－536年），又作菩提达磨，简称达摩，为南天竺人或波斯人，将禅宗带入中国，为禅宗之开创者，被尊称为达摩祖师、“东土初祖”，并与宝志禅师、傅大士合称三大士。达摩的身世，后世传说甚多。弟子昙琳指出达摩原是南天竺国国王的第..