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五台山为什么又被称为灵鹫山？
https://www.tfoyin.com/show/40645.html迄今为止，关于佛教传入五台山的时间，有五种观点，分别是周穆王时期、西汉时期、东汉时期、东晋时期、北魏时期。在周穆王时期和西汉时期，佛教尚未传入中国，更不可能传入五台山，因此这两种说法已不可信。而其余三个时期又有争论。赵培成先生认可“东汉说”（68年），..
文殊菩萨点化印度高僧取回珍贵佛经
https://www.tfoyin.com/show/40641.html在五台山佛教发展史上，佛陀波利是非常重要的一位人物。佛陀波利，汉译为觉护，为北印度罽宾国的高僧。作为罽宾国高僧，佛陀波利早就听说文殊菩萨的道场清凉山在中国。加之他喜欢“遍观灵迹”，于是不远外里，一路北上、东进、南下，再北上，穿过广袤的沙漠，沿着丝绸之..
教你看懂中国寺庙的布局和佛像（下篇）
https://www.tfoyin.com/show/40625.html一、四堂指法堂、照堂、经堂与讲堂。一些大型寺庙都会有法堂和照堂，置于大雄宝殿之后。1、法堂：为禅门演说佛法的地方。法堂内佛像已不是主体，不少佛寺不设讲堂，一般就在大雄宝殿诵读经书或举行佛教仪式。法堂的中央设一座台，安放案桌（讲台）和法座，台下设香案，..
教你看懂中国寺庙的布局和佛像（上篇）
https://www.tfoyin.com/show/40623.html穿过古道，走进寺庙。在氤氲的香炉面前，虔诚膜拜；在幽淡的檀香味中，寻觅清净；在缥缈的木鱼声里，搁浅纷扰。眼前千姿百态的佛像，庄重，慈悲，宁静，让你的灵魂慢了下来。破山寺后禅院（唐）常建清晨入古寺，初日照高林，曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空..
贤崇法师：慈悲与智慧的力量
https://www.tfoyin.com/show/40602.html我们可以把自己看成已经觉醒的人,把这个世界看成圣境,将所有生起的事物都视为智慧的能量。香海禅心悟妙法师 整理首先感谢这次杨总让我们加多宝的家人走到寺院里面来,来感受佛家智慧和寺院的生活。在两千多年的佛教历史长河之中,佛教的思想一直在中国这块土地上所扮演的..
南怀瑾：现在有许多人不信因果，这两句话要特别注意
https://www.tfoyin.com/show/40573.html现在有许多人不信因果，那有什么希奇呢?现在教育不同了。我们过去中国文化、外国文化，基本上人类文化过去是无形中相信因果，注重道德。而现在人，你说“现在人没有道德。”我说你错了，还是有，不过他的观念不同了，现在年轻人讲“价值”论，价值观念，看一件事，先看..
烧香礼佛的真实意义
https://www.tfoyin.com/show/40553.html根据中国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福地正确方法简要地介绍给大家，以祈共沾法益。一、烧香礼佛的真实意义是什么？ 寺院是佛教徒培福修..
先秦与汉代的香器
https://www.tfoyin.com/show/40490.html在佛教传入中国前用香的历史非常悠久，而佛教传入中国之后，同时大量引进各种重要的香料，及用香的观念和方法，于是，香从生活中的附属用品，一跃而成为皇室贵族，文人雅士生活中的重要场景。早在战国时期，中国就已经有在室内薰香的习俗，焚烧的香料是以草本植物为主。..
那一缕神秘的紫烟：一夜品香花掉4万元
https://www.tfoyin.com/show/40487.html品香，从古到今，怎么说都是一件极奢侈的事儿。沉香中国用香已经有3000年历史了。秦汉时期，王公贵族们开始使用沉香熏衣上朝，在吉庆的日子用沉香沐体迎神。到了宋代，士大夫一级的人物追求精神生活的极致，更是倡导了四大闲事：品香、斗茶、侍花和挂画。寻一处静宅，燃..
四十二章经
https://www.tfoyin.com/dict/40486.html（经名）后汉摩腾竺法兰共译。就小大乘摄集四十二章者。佛教流入中国之第一部经也。朱熹谓四十二章经其说却是平实。玆将本经各家之注述列之如下：四十二章经御注一卷，宋真宗皇帝注。四十二章经注一卷，明守遂注，了童补注。四十二章经解一卷，明智旭着。四十二章经指南..