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中国之佛学
https://www.tfoyin.com/show/6158.html第二章 佛学之史略 第二节 中国之佛学一、经律论之翻译佛教传入中国时间,有种种异说。为一般所公认有后汉明帝永平十年(公元67年)和水平七年(公元64年)。但在此之前,即前汉哀帝元寿元年(前2年)有博士弟子秦景宪,受大月氏王使伊存口授浮屠经的记载(《三国志、魏志卷三十裴松之注)。最初有迎叶摩腾、..
中国高僧X档案之失踪的安息国王–安世高
https://www.tfoyin.com/show/6063.html释龙相 东汉桓帝、灵帝的时候,国家的情况实在不怎么样。一会儿外戚专权,一会儿宦官执政,一会儿又党锢之祸,一会儿又黄巾起义,鸡飞狗跳,一塌糊涂。虽然桓帝、灵帝在他们“丰富多彩”的业余生活中都愿意拨冗支持佛教,然而这跟他们是不是好人乃至是不是好皇帝一点关..
鹿泉寺志
https://www.tfoyin.com/dict/6046.html全一卷。明代许国诚撰,高一福辑正。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。鹿泉寺位于今江苏镇江,为京口五名山之一。刘宋时,处士戴颙隐居于兽窟山,其寺因而称为“招隐”,梁昭明太子尝读书于此。明万历(1573~1619)年间,郡守许国诚改寺名为“鹿泉”,盖取与“鹤林”并峙之..
序言
https://www.tfoyin.com/show/6044.html序言这是一本依照南传上座部佛教传统观点来编写的佛教入门书。上座部佛教,巴利语为Theravda。佛教中最古老的流派,因其从佛教的发源地印度向南传播到斯里兰卡、缅甸等地,故又称南传佛教。现今,上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南亚、东南亚国家,以及中国云南的西双版纳、德宏等地区。..
陈垣
https://www.tfoyin.com/dict/6006.html(1880~1971)广东新会人。字援庵。为民国以来杰出之史学家。曾任辅仁、北京、清华、燕京等大学教授。治学既精且博,善读书且擅择题材。在元史、宗教史、佛教史。校勘学、敦煌学、五代史等方面均有卓越之贡献。所著专书共二十余种,其中中国佛教史籍概论、释氏疑年录、..
菩萨三事胜
https://www.tfoyin.com/dict/5979.html谓菩萨生于兜率天,而有三事殊胜,即:(一)命胜,谓菩萨已离三界生死,虽不修命业,然于兜率天托生之天数为寿命四千岁,其后则生于中国以补佛处。(二)色胜,谓菩萨虽不修色业,然生于兜率天,则妙色身光明照耀,自然庄严而异于诸天众。(三)名胜,谓菩萨生于兜率天,故诸..
真人无垢
https://www.tfoyin.com/show/5929.html真人无垢不怒如地,不动如山;真人无垢,生死世绝。《法句经卷上罗汉品》这偈子中的真人,能够不怒、不动,也无生死之忧,乃跟中国道家所说的真人,不太一样。道家的真人是修真得道之人,得天地之道者谓真人,长生不老、羽化登仙者称为真人,这是道家理想中的仙人,故关尹、老子、陶弘景、吕纯阳等道家人物,均..
如何进入深度冥想–凯西
https://www.tfoyin.com/show/5909.html——转载自凯西中国By John Van AukenWilliam Bai译Of the many meditation techniques available, the best for deep meditation is one that Edgar Cayce taught and used himself. It has been the most successful method that I have found for getting into a truly attuned-..
国译一切经
https://www.tfoyin.com/dict/5807.html指以日本语文翻译或撰述之佛典丛书。凡二五五卷。大东出版社刊行。主要乃收集流通于印度、中国、日本之佛教经律论及注释书中重要汉文典籍,译为日本语文,依照大正新修大藏经之分类、附科题,并加注解、解题。 内容大别为二部:(一)印度撰述部,系收集撰述于印度之汉译..
因 果
https://www.tfoyin.com/show/5807.html第三篇 因果壹 何谓因果几千年来,存在中国人心中「举头三尺有神明」、「善有善报,恶有恶报」的善恶观念,维系着我们社会的道德于不坠,这种具有「惩恶劝善」之功的法则,就是因果观。因果,最简单的解释,就是「种什么因,得什么果」,这是宇宙万有生灭变化的普遍法则。在佛教教义体系中,因果是用来说明世界一..