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凯西之昆达里尼与冥想
https://www.tfoyin.com/show/3804.html— —转载自凯西中国以下的部分凯西解读摘要提供给我们非常有价值的关于昆达里尼的资讯：有对昆达里尼的描述，也有对於冥想中昆达里尼的使用。问：什么是昆达里尼之动力在身体上、心智方面和灵性里的反应？答：对这一课题，我们写五、六本书来！到底想要了解那方面的内容？人体有十二灵力中心，..
天堂之门的两把钥匙–凯西
https://www.tfoyin.com/show/3785.html— —转载自凯西中国凯西资料里面强调了开启天堂之门的两种方法。第一种是纯洁的心，第二种则是全新的意识和心智。用他的语言来描述的第二种方法是，“在高处经历再生”，这个高处指的是顶论和高层次的心智。幸运的是，凯西也给出过一些具体建议：1），使用自由意志去改变感觉和思想；2）..
心定法师简介
https://www.tfoyin.com/show/3777.html心定法师，台湾省云林县人，一九四四年生。一九六七年依止星云大师，一九六八年披剃于大师座下，号慧熙。一九六九年于基隆海会寺受具足戒，受业于东方佛教学院、中国文化大学印度研究所。 师秉承大师佛教国际化之理念，推动各项弘法事业，曾任佛光山宗务委员书记、宜兰县佛教支会理事、理事长、高雄县佛教..
六长寿象征什么？
https://www.tfoyin.com/show/3763.html六长寿的象征物源于中国内地。在藏族艺术中，它常以世俗主题而不是宗教主题出现，经常刻在木镶板和家具上或绘制在瓷器上，作为壁画和装饰性图案。六长寿分别是：1）寿星老；2）树；3）岩石；4）河流；5）禽鸟；6）长寿鹿。中国的寿星老相当于南船星座 中最明亮的老人星 。三、四月份在较低的南部地平线..
圣凯法师简介
https://www.tfoyin.com/show/3759.html圣凯法师，1972年10月出生于浙江省苍南县，先后就学于中国佛学院、南京大学，获哲学硕士、哲学博士学位。2005年10月，进入清华大学哲学系从事博士后研究。2007年4月，为日本大谷大学真宗综合研究所特别研究员。2007年10月，任教于南京大学哲学系。2012年开始任教于清华大学哲学系。1994年12月，参加美国世..
寺的意思
https://www.tfoyin.com/show/3755.html寺，在古代本是朝庭机构的名称，如大理寺太常寺，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入中国，从西域来的僧人渐多，遂在洛阳建白马寺，专供外来僧侣居住。这就是佛教僧人居住修行之处所，都可总称为寺的由来。 院，本是寺内的一部分，寺内的别舍。后来佛教僧人也单独用院作为居..
大乘起信论简介
https://www.tfoyin.com/show/3708.html《大乘起信论》，大乘佛教重要论书，相传为古印度马鸣著，南朝梁真谛译，一卷；唐代实叉难陀重译，作2卷；以真谛译本较流行。又略称《起信论》，是大乘佛教的概论之作，全文篇幅不长，只有一万一千字左右，但它结构严谨、析理清晰，是对隋唐佛教影响最大的一部论著。它的宗教神学思想代表着此后中国佛教..
大安法师
https://www.tfoyin.com/weibo/3680.html我们中国自古以来都是以素食为主，就这二三十年变成大家都喜欢吃肉了。结果是不是吃得身体越来越健康呢？那恰好相反，身体还越来越不好。青少年的健康情况一代不如一代了。你只要不仅不杀生，而且护生，那么你就是在战争状态当中，或者遇到了强盗这个劫持，一个不杀生的人，都会安然度过。..
大势至菩萨圆通章简介
https://www.tfoyin.com/show/3651.html大势至菩萨圆通章出自《楞严经》第五卷，由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡，成为中国净土宗五经一论中的一品经。在楞严会上，释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法，大势至菩萨说他以念佛方法修学成功，其关键在于都摄六根，净念相继，集中心思，忆佛念佛，维持净念，相续不断。以..
刚晓法师简介
https://www.tfoyin.com/show/3650.html刚晓法师，1971年出生于河南宜阳。1990年于灵山寺依绍梵法师披剃。1992年至安徽九华山佛学院，担任过九华山佛学院《甘露》主编、九华山佛学院教务长等。2001年至杭州佛学院，先后任杭州佛学院佛学研究所副所长、佛学院教务长、常务副院长。2006年当选为中国逻辑学会因明专业委员会副秘书长，任《因明》执行..