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菩萨三事胜

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谓菩萨生于兜率天，而有三事殊胜，即：(一)命胜，谓菩萨已离三界生死，虽不修命业，然于兜率天托生之天数为寿命四千岁，其后则生于中国以补佛处。(二)色胜，谓菩萨虽不修色业，然生于兜率天，则妙色身光明照耀，自然庄严而异于诸天众。(三)名胜，谓菩萨生于兜率天，故诸..

真人无垢

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真人无垢不怒如地，不动如山；真人无垢，生死世绝。《法句经卷上罗汉品》这偈子中的真人，能够不怒、不动，也无生死之忧，乃跟中国道家所说的真人，不太一样。道家的真人是修真得道之人，得天地之道者谓真人，长生不老、羽化登仙者称为真人，这是道家理想中的仙人，故关尹、老子、陶弘景、吕纯阳等道家人物，均..

——转载自凯西中国By John Van AukenWilliam Bai译Of the many meditation techniques available, the best for deep meditation is one that Edgar Cayce taught and used himself. It has been the most successful method that I have found for getting into a truly attuned-..

国译一切经

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指以日本语文翻译或撰述之佛典丛书。凡二五五卷。大东出版社刊行。主要乃收集流通于印度、中国、日本之佛教经律论及注释书中重要汉文典籍，译为日本语文，依照大正新修大藏经之分类、附科题，并加注解、解题。内容大别为二部：(一)印度撰述部，系收集撰述于印度之汉译..

因果

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第三篇因果壹何谓因果几千年来，存在中国人心中「举头三尺有神明」、「善有善报，恶有恶报」的善恶观念，维系着我们社会的道德于不坠，这种具有「惩恶劝善」之功的法则，就是因果观。因果，最简单的解释，就是「种什么因，得什么果」，这是宇宙万有生灭变化的普遍法则。在佛教教义体系中，因果是用来说明世界一..

三法印

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第三篇三法印壹三法印的意义教主、教徒、教义，是宗教形成的三个条件。世间上每个宗教都认为自己所宣扬的教义是真理，所谓真理是有条件的，真理的条件是：1.普遍如此，2.必然如此，3.本来如此，4.永恒如此。譬如人有生必有死，中国人如此，外国人也一样，这是普遍如此、必然如此、本来如此、永恒如此的真理。..

菩提达摩

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文章来自网络菩提达摩（梵语：बोधिधर्म，罗马化：Bodhidharma，，382年－536年），又作菩提达磨，简称达摩，为南天竺人或波斯人，将禅宗带入中国，为禅宗之开创者，被尊称为达摩祖师、“东土初祖”，并与宝志禅师、傅大士合称三大士。达摩的身世，后世传说甚多。弟子昙琳指出达摩原是南天竺国国王的第..