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武林梵志
https://www.tfoyin.com/dict/15081.html凡十二卷。明朝吴之鲸撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。武林位于浙江杭县之西约九公里处。为灵隐、天竺、韬光、吴山、云栖等诸山之总称。宋室南迁,偏安江南。武林梵刹历经战乱而衰废,至南宋始再重建。一时梵刹林立,高僧辈出,与南朝金陵(南京)先后辉映,造成佛寺建..
吃素萧伯纳上海之行
https://www.tfoyin.com/show/15081.html今年是英国着名戏剧家萧伯纳(1856~1950)诞辰156周年。1933年2月,萧伯纳在环球旅行中到上海作短暂访问,时任中国民权保障同盟副主席、国际笔会中国分会会长和中央研究院院长的蔡元培,与宋庆龄一起,接待安排萧伯纳的上海之行,为中外文化交流史留下了浓墨重彩的一笔。萧伯纳1925年就开始推崇素食,..
武林理安寺志
https://www.tfoyin.com/dict/15080.html凡八卷。清朝杭世骏撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。理安寺位于浙江杭县南山,五代伏虎逢禅师创建,原名法雨寺,宋理宗时改名理安寺。明弘治四年(1491),龙井山洪水暴发,寺遭废。万历年间,法雨大师重建。清康熙五十一年(1712),以僧众多,生产微薄,不敷支出,乃..
武林灵隐寺志
https://www.tfoyin.com/dict/15079.html凡八卷。清朝孙治撰,徐增重编。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。灵隐寺位于浙江杭县西湖灵隐山,其呼猿洞与冷泉亭乃钱塘八景之一。寺始建于晋咸和五年(330),为慧理所建。元、明两代,毁兴屡作。清顺治年间宏礼重建,康熙三十八年(1699),赐名“云林寺”。寺志旧有明..
武则天
https://www.tfoyin.com/dict/15078.html(624~705)唐代许州(河南许昌)人,名曌。十四岁,被选入宫,为太宗才人,以黠慧获宠。帝崩,依制削发为尼。高宗即位后,召入宫为昭仪,未久立为后。于高宗晚年,专决政事。帝崩,先后废中宗、睿宗。天授元年(690)改国号为周,自称则天金轮皇帝,为中国历史上唯一..
武进天宁寺志
https://www.tfoyin.com/dict/15077.html凡十一卷,卷首另一卷。民国濮一乘撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。江苏武进天宁寺,肇基于唐永徽元年(650)牛头法融禅师之筑室。五代天福年间(936~943)维亢禅师重建寺宇。寺名屡更,元至元年间,始定名天宁,以迄于今。梵宇巍峨,宗风峻整,高僧辈出。清末曾仿杨..
佛教与素食的关系
https://www.tfoyin.com/show/15070.html世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。佛教主张不杀生,佛教《涅盘经》:“佛说:吃肉的人断大慈悲种子”。另外在佛教的《楞严经》中还有“永断五辛”的说法,五辛是葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠,在佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食。中国佛教可以食......世界上许多素食者都是基于宗教的因素..
魏道儒-从《华严十玄门》解析佛学中国化
https://www.tfoyin.com/show/15063.html魏道儒:从《华严十玄门》解析佛学中国化从《华严十玄门》解析佛学中国化 一、引言 佛教中国化涉及到佛教在许多方面的变革,包括僧团的组织结构和制度,僧侣的生活方式、修行方式和传教方式,教义理论和信仰模式,以及众多的艺术门类等。为了加深对中国佛教和中国传统文化的全面理..
徐足之:但愿母亲曾经也得到过神助
https://www.tfoyin.com/show/15050.html太上感应篇上说:“所谓善人,人皆敬之,天道右之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之。所作必成,神仙可翼。”即是说,中国的圣人相信,神灵护卫善人。人人都相信自己的父母是善人,但不一定知道自己的父母是否得到过神灵卫之。而我,似乎有理由相信:我的母亲多次得到过神助。 纪晓岚..
波若
https://www.tfoyin.com/dict/15049.html(562~613)隋代僧。高句丽国人。从天台智顗而得法之三十二人之一。于南朝陈代时至中国,初于金陵听诸德讲学。开皇初年,游学四方。开皇十六年(596),入天台山依智顗受禅法,住于华顶峰,日夜精勤,清苦自立,十六年足不出山。大业九年,忽至国清寺,礼佛辞众,奄然..