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素食店老板因果律一席谈

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净莲素食换招牌了，名字没变，招牌换了新的，说明办得还不错。老板阿峰和觉师是茶友，常来编辑部送茶喝茶。他给我们讲了他实行随缘付款的来历。有一年暑假，有17个学生来东林寺游玩，估计是一路玩过来把钱踢腾完了，当时净莲素食实行的是自助餐一份五元，一帮学生正在那里你掏五毛、我掏一元地凑..

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看完舍利子是不一定有感应的，我们平时学习佛法讲究的是因缘，我们若是因缘到了，是肯定可以获得功德感应的。我们若是想要获得感应的话，就可以去认真念诵修行佛法，但是不要特别着想这个。下面我们就来看一看佛法的功德感应。佛法的功德感应我们东林寺打佛七，有很多。我上次正好出来碰到一位居士，..

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明华居士站主于九月五日至十五日参加了东林寺第七期百万佛号闭关活动，闭关活动结束的第二天，在站主的要求下，东林寺代主持大安法师为学佛网修友进行了开示。站主就当天的开示，简单整理如下（注：法师由于当天有重要佛事活动，特抽出半个小时时间，约早上7：20至8：20会见明华..

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四、有人认为佛教徒只重视死佛教又是如何看待死亡的呢?很多人认为佛教仅仅是为亡者服务的,之所以出现这种误会,主要是和弥陀净土在民间的流传有关,同时,经忏佛事的盛行也起到了推波助澜的作用。自慧远大师在庐山东林寺结莲社创立净土宗以来,念佛往生西方的净土法门至..

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《无量寿经》释经题在第二届东林寺净土文化进修班上，我们有这么一个殊胜的机缘，共同来探讨净土宗一部非常重要的根本经典——《佛说无量寿经》。这是大家多生多劫跟净土法门、同阿弥陀佛深结法缘所致。同时在东林寺，慧远大师在1600年前启建白莲社，所依据的经典也主要是《佛说无量寿经..

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晋慧远大师，莲宗初祖也，姓贾，雁门人。学精儒老，年廿一，闻道安法师讲般若经，豁然大悟，叹曰：‘儒道九流，皆糠枇耳。’遂出家，誓弘佛教。安叹曰：‘使道流中国，其在远乎。’后居庐山东林寺，率众行道，凿池种莲，于水上十二叶莲华，因波随转，分刻昼夜，以为行道之节。与刘遗民等僧俗百廿..

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《无量寿经》释经题在第二届东林寺净土文化进修班上，我们有这么一个殊胜的机缘，共同来探讨净土宗一部非常重要的根本经典《佛说无量寿经》。这是大家多生多劫跟净土法门、同阿弥陀佛深结法缘所致。同时在东林寺，慧远大师在1600年前启建白莲社，所依据的经典也主要是《佛说无量寿经》，专修念佛三昧..

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《无量寿经》释经题在第二届东林寺净土文化进修班上，我们有这么一个殊胜的机缘，共同来探讨净土宗一部非常重要的根本经典《佛说无量寿经》。这是大家多生多劫跟净土法门、同阿弥陀佛深结法缘所致。同时在东林寺，慧远大师在1600年前启建白莲社，所依据的经典也主要是《佛说无量寿经》，专修念佛三昧。这..

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从《地藏菩萨本愿经》谈佛教的孝亲观和轮回观讲演/释净旻整理/明玉净旻法师是普陀山佛教艺术总监。他热心于推广佛学教育和佛教文化，两年前与复旦大学佛学研究中心合作，共同编撰天台宗系列教材，今年与庐山东林寺大安法师合编净土宗教材。今天，2008年8月31日，净旻法师应..

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【感而遂通】一千六百多年前，慧远大师与荆州名士殷仲堪在东林寺内一泉边品茗谈易，甚为融洽。殷仲堪赞大师“师智深明，实难庶几！”大师亦赞殷辩如泉涌，“聪明如斯泉”，聪明泉因此得名。其间殷仲堪问慧远大师：“易以何为体？”大师回答：“易以感为体。” 据《周易·系辞传》，“易无..