站内搜索

依止慧远大师修行，一生三次见佛

https://www.tfoyin.com/show/38855.html

刘遗民（352-410），名程之，字仲思，彭城（今江苏徐州）人。年少丧父，事奉母亲极为孝顺。擅长老子、庄子的学说，不随便混杂于当时的俗世。最初担任政府的参军，当时的王公大臣皆先后地引荐他高升其他的官职，刘程之都坚决地推辞。当时慧远大师，居住在庐山的东林寺，..

https://www.tfoyin.com/show/38362.html

有一念出家的心，很了不起啊，对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家！出家是什么样的资格？没有资格的资格，就是信心。出家一定要有信心，对三宝的信心，对因果的信心。有这一念的信心，他才会把出家这个障碍去掉，出家以后他才能够走完出家的道路..

https://www.tfoyin.com/show/36628.html

净莲素食换招牌了，名字没变，招牌换了新的，说明办得还不错。老板阿峰和觉师是茶友，常来编辑部送茶喝茶。他给我们讲了他实行随缘付款的来历。有一年暑假，有17个学生来东林寺游玩，估计是一路玩过来把钱踢腾完了，当时净莲素食实行的是自助餐一份五元，一帮学生正在那里你掏五毛、我掏一元地凑..

https://www.tfoyin.com/show/35823.html

看完舍利子是不一定有感应的，我们平时学习佛法讲究的是因缘，我们若是因缘到了，是肯定可以获得功德感应的。我们若是想要获得感应的话，就可以去认真念诵修行佛法，但是不要特别着想这个。下面我们就来看一看佛法的功德感应。佛法的功德感应我们东林寺打佛七，有很多。我上次正好出来碰到一位居士，..

https://www.tfoyin.com/show/35623.html

明华居士站主于九月五日至十五日参加了东林寺第七期百万佛号闭关活动，闭关活动结束的第二天，在站主的要求下，东林寺代主持大安法师为学佛网修友进行了开示。站主就当天的开示，简单整理如下（注：法师由于当天有重要佛事活动，特抽出半个小时时间，约早上7：20至8：20会见明华..

https://www.tfoyin.com/show/35050.html

四、有人认为佛教徒只重视死佛教又是如何看待死亡的呢?很多人认为佛教仅仅是为亡者服务的,之所以出现这种误会,主要是和弥陀净土在民间的流传有关,同时,经忏佛事的盛行也起到了推波助澜的作用。自慧远大师在庐山东林寺结莲社创立净土宗以来,念佛往生西方的净土法门至..

https://www.tfoyin.com/dict/34787.html

又作莲社十八贤。东晋太元十五年（390），慧远至江西庐山东林寺创白莲社，与道俗一百二十三人共修念佛，后世称其中十八人为庐山十八贤，即：慧远、慧永、慧持、道生、昙顺、慧睿、昙恒、道昺、昙诜、道敬、佛陀耶舍、佛驮跋陀罗、刘遗民、张野、周续之、张诠、宗炳、雷..

https://www.tfoyin.com/dict/34785.html

为我国净土教三流之一。即东晋慧远于庐山结白莲社所弘传之净土教派。又作慧远流、白莲社念佛门。慧远于孝武帝太元年间（376～396）入庐山，先后开创龙泉寺、东林寺、般若台精舍等，建立念佛道场，并于道场前掘莲池，内植白莲花，与志同道合者一百二十三人约盟结社，此即..

https://www.tfoyin.com/dict/33890.html

（杂名）略曰白莲社。亦曰莲社。晋慧远法师在庐山虎溪东林寺，集慧永慧持道生等名德，刘遗民宗炳雷次宗等名儒缁素一百二十三人，于无量寿佛像前，建誓而修西方之净业。以寺多植白莲，故名莲社。又为愿求莲邦之社团，故名。释氏要览上曰：彼院多植白莲，又弥陀国以莲华分..

https://www.tfoyin.com/show/31357.html

《无量寿经》释经题在第二届东林寺净土文化进修班上，我们有这么一个殊胜的机缘，共同来探讨净土宗一部非常重要的根本经典——《佛说无量寿经》。这是大家多生多劫跟净土法门、同阿弥陀佛深结法缘所致。同时在东林寺，慧远大师在1600年前启建白莲社，所依据的经典也主要是《佛说无量寿经..