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蔡礼旭：人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉
https://www.tfoyin.com/show/43801.html古人说：人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。俗话说：浪子回头金不换。一个人能真正彻底悔改，就会让人非常感动、佩服。我们曾在上海办了五天的课程，其中有一位朋友，后来我们都称他金不换。为什么称他金不换？因为这位朋友的姐姐在安徽庐江听了五天的课之后，打..
上海慈修庵佛像开光偈语
https://www.tfoyin.com/show/43475.html真禅法师道场成就心自妄，未来尘世妙难思。朱笔点开正法眼，乾坤处处尽蒙春。兹者欣逢上海慈修庵，大雄宝殿重修落成，并敬塑全堂圣像，功德圆满。择於今日良辰举行开光典礼。山僧应邀参与胜会，敬为本师释迦牟尼文佛圣像，大悲观世音菩萨圣像，大愿地藏王菩萨圣像，暨全..
上海法藏寺念佛开示
https://www.tfoyin.com/show/43423.html马契西记念佛法门,其大无外。至圆至顿,至简至易。但须明白其所以然。苟明其理,生信发愿,无不得益。否则随别种境界所转,不生真信切愿。虽有念佛工夫,亦不能得佛之利益。佛说法门,均须仗自力往生,必须业尽情空。非然者,恐戛戛乎难矣。果能业尽情空,再加以念佛工夫,必可以..
显慈
https://www.tfoyin.com/dict/43373.html（1888～1955）广东人。民国九年（1920），依谛闲法师出家，学天台教观。其后，参禅于江苏高旻寺，深得首座普修法师赏识，启迪良多。十五年起，于上海佛教居士林，开讲弥陀、楞严等诸经。次二年，于维扬摘星寺闭关潜修般若，于关中着楞严易解疏十卷。出关后，至各方弘教..
宝静
https://www.tfoyin.com/dict/43241.html（1899～1940）浙江上虞人，俗姓王。早年因读高僧传而有出尘之志，大学毕业后，即出家受具足戒。其后亲近谛闲法师，学天台教观。民国十六年（1927），创办弘法月刊。经常往返沪、杭、港、澳等地，讲经演教。民国二十九年，示寂于上海玉佛寺，世寿四十一。著有大乘起信论..
观音菩萨用功的方法
https://www.tfoyin.com/show/43153.html虚 云今日是两个七的第二天。在这短短的时间里，各位来参加的日益增多，可见上海地方的人善心纯厚，福德深重。更可见人人都有厌烦思静、去苦趋乐的要求。本来人生在世，苦多乐少，且光阴迅速，数十年眨眼就过去了。纵如彭祖住世八百载，在佛法中看来，甚为短促。在世人..
蔡礼旭：幸福人生讲座（第四梯次）5
https://www.tfoyin.com/show/43007.html幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第五集)2005/8/9台湾中坜善果林档名:52-138-05诸位朋友大家好!老师好!我们在大陆讲学的这一段时间接触到非常多省分的同胞,几乎是每一省都来听课,真的都是坐了很长远的旅途赶过来。我在上海讲课有一个很深刻的印象,有一群长春(长春..
创立法幢正宗振兴西部佛教
https://www.tfoyin.com/show/42969.html创立法幢正宗振兴西部佛教◎ 理 净法幢宗是中国禅宗临济宗的分派，形成于20世纪30年代，主要遍布和盛行于我国西北五省，是由近代佛教史上著名高僧心道法师所创立。心道法师承接湖北沙市章华寺净月长老法系，为临济正宗第五十代，后又得法于上海兴慈老法师，为天台宗第四..
灾难，都是自己感召来的
https://www.tfoyin.com/show/42822.html有一位上海的女士一见到我就痛哭流涕，说她丈夫欺骗她。她刚跟她丈夫结婚半年，她丈夫就在外面花天酒地、吃喝嫖赌，是个流氓。她说她现在想离婚，想找一个好人过日子，问我行不行。我看着她说：我直接跟你讲，你找不到。她当时就不哭了，很震惊地说：我的命为什么那么苦..
常惺法师塔铭并序
https://www.tfoyin.com/show/41456.html常惺法师塔铭并序太 虚常惺法师名寂祥，族如皋朱氏。母贤且慈，五岁亲为授学；以其颖慧而端静，才九龄送福成寺依自诚长老落发为弟子。长者独具只眼，当清末佛门多难，识其为僧中弘护才，乃使入学校读；旋升学如皋省立师范，试辄列前茅，既卒业，转上海月霞法师所设华严..