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耕云:耕云书笺

2026-02-13

示观然此事首须究明本来面目,不然恐无下手处。以兄宿根必能识得本来面目,如此则尊重者,尊重众生平等之所以然;亦即尊重生命之核心,生命之永恒相,亦即心之原态,又名本地风光。承当者,乃承当义不容辞之使命,担..

九拜

2025-05-21

旧说云:“禅林九拜者,展坐具三拜者三度,遂成九拜。”《敕修清规·当代住持受请》云:“专使插香,大展三拜,进前云:‘某蒙山门使令,攀屈尊严,得奉慈颜,下情不胜感激之至。’又三拜词云:‘即日时令谨时,共惟..

韩镜清:成唯识论疏翼 第四册 卷七 九、正解识所变义

2026-02-13

【论文】七?二○六已广分别三能变相,为自所变二分所依。【疏翼】第一十五颂半﹝从第二颂后半至第十七颂﹞辨三能变识中,第二以第十七颂正解唯识所变之义。【述记?卷四十二】自下[1]一颂、正解识变。于中:初、结前..

开大静

2025-05-21

大开静又称开大静,见《禅苑》。〈开小静〉引。《永平清规·辨道法》云:“未开静前,不得收单折被,方候开大静,所谓厨前云版及诸堂前板一时俱击。”..

耕云:“信心铭”直解

2026-02-13

一九八二年三月四日于台南市一、禅是什么信心铭是禅宗的法典。我们要研究信心铭,首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什么?否则信心铭就很不容易了解。禅究竟是什么?通俗地说,禅是法界的实相,是生命的共相、原态和..

九参上堂

2025-05-21

《退朝录》云:“九参,谓一月九次。”又云:“三日参乃九参。”见〈五参上堂〉处。古德有行九参上堂者。《传灯录·罗汉琛禅师章》云:“众僧晚参,闻角声,师曰:‘罗汉三日一度上堂,王太傅二时相助。’”....

海云继梦:禅坐中感到体内的能量似乎一直在增加...晃动后全身舒畅,为什么?如何避免?

2026-02-13

禅坐中感到体内的能量似乎一直在增加,增加到某一个程度会化不开,身体会感觉坐立不安,之后全身左右强烈晃动几下,有如要挣脱牢笼,晃动后全身舒畅,为什么?如何避免?答:晃动就晃动,不过你要注意,你这个地方「一直感觉到..

开甘露门

2025-05-21

施食法亦曰开甘露门。《幻住庵清规》详载其法。

韩镜清:成唯识论疏翼 第四册 卷七 六、别解五无心位──睡眠与闷绝

2026-02-13

【论文】七?一六八无心睡眠与闷绝者,谓有极重睡眠、闷绝,令前六识,皆不现行。【疏翼】第二别解无心五位中,第三别解睡闷之位。于中分三︰一、总解二极重位,二、别解极重睡闷,三、另作一解。此即初文。【述记?卷..

九条衣

2025-05-21

大衣分三品,下品之一也,〈大衣〉处详笺。名僧伽梨。《翻译名义集》云:“僧伽梨,《西域记》云:‘僧伽胝,旧讹云僧伽梨。’此云合,又云重,谓割之合成。义净云:‘僧伽胝,唐言重复衣。’《灵感传》云:‘每转法..