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静波法师 :谦卑是人生的智慧,也是学佛的自在
2026-02-25第四类是依赖才气。妄自尊大,轻慢于人。认为自己有才华!这样的人也比较多,高高在上,恃才傲物,藐视一切,自己觉得了不起不可否认,这样的人的确是有才华的!只是聪明反被聪明误,也是社会经验之谈!所以谦卑是人..
六欲天
2025-05-21[出楞严经]欲即色欲。四天王以形交为欲。忉利以风为欲。夜摩以抱持为欲。兜率以执手为欲。化乐以亲笑为欲。他化但以视为欲也。谓之天者。天然自然。乐胜身胜。亦名最胜。亦名光明。以其所欲不同。故名六欲天。一四天..
实践念佛禅的体会
2026-02-25行念佛禅能够少花气力,长时间念佛,很快地得到法喜充满,很方便地实现“都摄六根,净念相继”。 净土法门的要领是心系一句佛号,以一念代万念,得以去除杂念,舍妄心,显真心,实现“断惑证真”,自在往生。若能无..
六界聚
2025-05-21[出中阿含经]界即界分。聚即聚集。谓人之身。聚集六法。各有分齐。故名六界聚。一地界聚地以坚碍为性。谓人之身。有内地界而受于生。即发毛爪齿粗细皮肤骨肉筋肾心肝脾肺之类。是名地界聚。二不界聚水以润涅为性。谓..
念佛禅与佛七的区别
2026-02-25念佛禅与佛七最大的不同,在于无相或是有相。佛七,要求感应、要回向愿生西方净土,可以观像念佛,也可以观想念佛,所以绝对是有相。念佛禅则是无相,它不求感应,甚至连这种念头都不要有。「念佛禅」是用念佛的方法..
六难
2025-05-21[出涅槃经]一佛世难遇谓诸佛不常出世。众生悬远难遇。而遍众生不修胜因。不行众善。虽佛出世。亦不得遇。故云佛世难遇。二正法难闻谓虽值佛出世。或缘有违逆。身有障难。根有愚钝。不能听受。又若佛灭后。或有说正法..
静波法师:当代佛教徒要具备这3种意识!
2026-02-25忧患意识在佛教的经典中告诉我们,这是一个末法时代。我所理解的末法是人们不相信真话,相信假话的时代来到了。我们很多论坛是关起门来搞的,第一个不接地气,第二个别人也不知道我们在干什么。当然,像这个论坛是大..
六相应想
2025-05-21[出大集法门经]一眼相应想谓眼根对色时。与哀相应而起想念。是名眼相应想。二耳相应想谓耳根闻声时。与识相应而起想念。是名耳相应想。三鼻相应想谓鼻根闻香时。与识相应而起想念。是名鼻相应。四舌相应想谓舌根尝味..
第二十七、有爱就有痛苦
2026-02-25第二十七、有爱就有痛苦有一次,佛陀在憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。那时,舍卫城里有一位婆罗门居士,他所钟爱的独子死了,使他深受打击,因而丢下工作,茶不思饭不想,常常到他儿子的坟..
人死六验
2025-05-21[出诸经要集]谓人生世间。作善作恶。罪福昭然。纤毫无隐。及临终时。将感来生善恶果报。先有六验。一验生人中谓若作善之人将死之时。先从足冷至脐。脐上犹温。然后气尽者。即生人中。二验生天上谓若作善之人将死之时..