全站搜索_听佛音

枇杷 -- “果中之皇”

2026-02-28

别名：枇杷，又称腊兄、金丸、卢橘等，因果形状似琵琶而得名。形态特征：枇杷清香鲜甜，略带酸味，产自我国淮河以南地区，以安徽三潭最为著名。在徽州民间有天上王母蟠桃，地上三潭枇杷之说，与樱桃、梅子并称为三友..

2025-05-21

[出华严经]梵语波罗蜜。华言到彼岸。谓菩萨修此十法。化度众生。超生死海。到涅槃岸也。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。梵语涅槃。华言灭度。)一檀那波罗蜜梵语檀那。华言布施。运心普周曰布。辍己惠人名施。..

2026-02-27

瑜伽师地论讲记卷第十九(9)卯二十六、依诸欲(分二科) 辰一、举颂言(分五科)巳一、诸欲爱味于诸欲希求，或所期果遂，得已心定喜，至死而保爱。巳二、诸欲过患诸乐欲众生，若退失诸欲，其色便变坏，如毒箭所中。巳三..

2025-05-21

[出华严经]十种智者。即三世诸佛一切种智也。如来为令一切菩萨应当修学而自得开解也。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)一三世智谓于过去现在未来三世之法。皆悉通达。圆明显了。是名三世智。二佛法智佛。梵语..

2026-02-27

瑜伽师地论讲记卷第二十(3)子五、乐听闻等又依所知真实觉了欲故，爱乐听闻；依乐闻故、便发请问；依请问故，闻昔未闻甚深法义。这是第三科能熟解脱慧之成熟里边的第二科辨次第，分十科。第一科善友为依，第二科尸罗..

2025-05-21

[出华严经]智明者。智慧明了也。谓以十种善巧之智。明了通达一切众生境界。教化调伏。令出生死苦海而成正觉也。一知众生业报智明谓菩萨以善巧智明。了达一切众生造诸恶业而受苦报。是名知众生业报智明。(菩萨。梵语..

2026-02-27

所谓识心达本：什么叫识心呢？就是要认识自己的真心所在！什么叫真心？就是清净心！就是不住、不执着的心！有人说：什么是清净心？我们如果达到清净心，可以解脱自在！可以到极乐世界！这没有错！但是你说每个人都不..

2025-05-21

[出华严经疏]通即神通也。妙用难测曰神。自在无壅曰通。一他心通谓世出世间所有诸法。若种若类。与夫他人所起心念。皆悉能知。是名他心通。二天眼自在清净通谓天眼离诸垢障。清净无碍。于所见境而得自在。无边世界差..

2026-02-27

【论文】一?二七如是诸相，若由假说，依何得成？【疏翼】释第一颂第三句「彼依识所变」。文分为五︰一、寄问征起，二、总释五字，三、别释「识」字，四、别释「变」字，五、后广分别。依前第二判文中，总作三文科，..

2025-05-21

[出法界次第]智度论云。八背舍为初门。八胜处为中行。遍一切处为成就。谓三种观具足。禅体始得成就。此定谓之遍一切处者。从所观境遍满得名也。(八背舍者。一内有色相外观色。二内无色相外观色。三净背舍身作证。四..