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惟传法师：禅修过程当中，怎么去分别体会点、线、面、空的应用呢？

2026-03-06

在寻、伺、喜、乐、一心的初禅、二禅、三禅、四禅的修行过程当中,怎么去分别体会点、线、面、空的应用呢?这个请师父解答?(2010.1沈阳问答23)答:你现在问的问题,跟前面初禅到四禅这个不用连接起来,我们现在是要把觉性..

2025-05-21

[出法苑珠林]一众生浊谓众生多诸弊恶。不孝敬父母尊长。不畏恶业果报。不作功德。不修斋法。是名众生浊。二见浊谓正法已灭。像法渐起。邪法转生。邪见增盛。不修善道。是名见浊。三烦恼浊谓众生多诸爱欲。悭贪鬭诤。..

2026-03-06

你说现在不是末法时期,那人类为什么会有那么多灾难?(2010.3马来西亚43)答:人类会有这么多灾难,是因为人类的智慧没有开启。人类的很多作为,一直在破坏生态、破坏环境。人类的很多观念、知见、认知错误,导致我们不知道..

2025-05-21

[出起世因本经]经云。佛告诸比丘。日天宫殿。纵广五十一由旬。上下四方。悉皆正等。墙壁栏楯。皆以金银琉璃所成。宫殿之形四方。远看似圆。宫殿之中。有五种风吹转而行。故名日行风也。(月宫亦有五风。众宝严饰。种..

2026-03-06

怎么样契入无为法?(2010.12.23灵峰寺)答:这个无为法,这个就像六祖讲的那一句偈:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?他讲的是无为法的阶段,问题是,你没有前面神秀的这个脚踏实地的基础,你要契入无为,那就..

2025-05-21

[出四分律]世之珍宝。虽世间希有。求之易得。若值佛出世及闻正法。又能闻法信解。如法而行。展转教化。人能信乐。此之五种。尤为世间希有。故皆名难得宝也。一佛出世间谓诸佛世尊虽法身常住不灭。众生盲冥。难可得见..

2026-03-06

摩利支天菩萨示现为护法形相，能消灾、除障、增福、满愿、护身、百隐身、得财…等。於中国并无特定道场。虽外现天女像，实是菩萨。依《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》灌顶品，“有观自度在菩萨部，以无..

2025-05-21

[出法华玄义]五种眷属者。谓如来说法。必假彼缘。缘即受道之人也。人受道已。因法为亲。即成眷属。譬如父母遗体。揽以成身。得为天性。天性亲爱。更相敬顺。故名眷属也。一理性眷属谓诸佛众生。理性平等。自然相关。..

2026-03-06

南摩本师释迦牟尼佛南摩大日如来南摩摩利支天菩萨我弟子XXX知摩利支天母有大神力。我今归命。愿护我身。无人能见我。无人能知我。无人能捉我。无人能缚我。无人能害我。无人能欺诳我。无人能债我财物。无人能责罚我..

2025-05-21

[出翻译名义]释迦谱云。息心所栖。故曰精舍。行者精练之所也。一给孤独园给孤独长者之名。以其仁而聪敏。积而能散。赈乏济贫。哀孤恤独。时美其德。号给孤独。法侧金布地。以买只陀太子园。遂名给孤独园。因建精舍奉..