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念诵忌十五地

2025-05-21

[出一字佛顶轮王经]念诵即想念持诵神遍也。忌者犹不宜也。经云。如来告金刚密迹王菩萨。若诸有情。为欲调他怨恶之心回伏者。欲消除一切灾障者。或求满足如意者。当择空寂幽闲胜处。结界建坛。净身语意。供养圣像。诵..

摩诃迦叶轶事:树下生伟人

2026-03-09

摩诃迦叶是佛陀十大弟子之一。全名大迦叶、摩诃迦叶(‘叶’字音‘摄’)。又作迦叶波、迦摄波。意为饮光。付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子,八日后即证入阿罗汉境地,为佛陀弟子中..

十五种无明

2025-05-21

[出鞞婆沙论]一根本无明谓从无始之际。一念不觉。长夜昏迷。不了真理。能生一切诸惑烦恼。是为根本无明。二枝末无明谓心心所法。相应而起。即有贪嗔慢疑见等烦恼。是为枝末无明。(心心所法者。心即心王。心所即受想..

摩诃迦叶的皈依

2026-03-09

据传说,当他离家修道的那天,正是佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星成正等正觉的时候。大迦叶东南西北四处访师求道,诸师所说,大都不能满足他的所愿。两年后,他在鸳伽国时才有人告诉他说,释迦牟尼佛是当今的大觉者..

十六观门

2025-05-21

[出观无量寿佛经]韦提希夫人。愿生西方极乐世界。兼为未来世众生欲往生者。请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境。托境显性。了境唯心。即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希。华言思惟。依正者。依即..

佛教教义的四谛中的灭谛是什么意思?

2026-03-09

佛教的教义的“四谛”中的“灭谛”,说明要免除轮回,解脱苦难,关键在于根除欲望。做到这点就能停止作业和轮回,进入佛教的最高理想境地,即涅磐(意为灭),亦即不生不灭的极乐世界。追源溯本,如来所说一切佛法流..

十六特胜

2025-05-21

[出法界次第]十六特胜者。胜于四念处等诸禅观也。始从调心。终至非想。地地皆有观照。能发无漏善业。而无厌恶自害之失。故受特胜之名也。(四念处者。一观身不净。二观受是苦。三观心无常。四观法无我也。无漏者。不..

摩诃迦叶的修行

2026-03-09

大迦叶一向是安心修习他的头陀苦行。说起他的修习苦行,直到老年,无论在什么情形之下,或是什么人劝说,他都不肯中断他的苦行。凡是修习头陀苦行的人,第一要选择空闲的地方,第二要过托钵的生活,第三要常居一处,..

十六大力

2025-05-21

[出三昧弘道广显定意经]佛仇阿耨达龙王请。为说无欲法。令诸菩萨修于清净之行。当得此十六大力。调摄身心。而化众生也。(梵语阿耨达。华言无热恼。菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)一志力谓菩萨心志。善能总持..

摩诃迦叶的故事之视察教团

2026-03-09

有一次,佛陀命令大迦叶到旷野城视察教团中的情形。朝晨,他着衣持钵入城,威仪严肃的行乞。他经过几条街道,发现人家见到他都把门关起来,他出城到乡村托钵也是同样的情况。他很怀疑,因为这里过去佛法很兴隆,为什..