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浙江佛教五名寻迹（八）名僧·智者大师

2026-03-10

浙江佛教五名寻迹（八）名僧·智者大师智者大师（538年—597年），陈、隋代高僧，名智顗，后世尊称为“智者大师”、“天台大师”，素有“东土小释迦”的美誉，是中国佛教史上划时代的高僧，也是汉传佛教第一个本土宗..

2025-05-21

[出净土十疑论]大悲摄持不退谓众生得生净土者。以阿弥陀佛大悲愿力。摄持不舍。故得不退转也。佛光照烛不退谓众生得生净土者。常被佛光照烛。故菩提之心。日得增长。而不退转也。常闻法音不退谓众生得生净土者。闻诸..

2026-03-10

具行法师(1876～1924),法名日辩,云南大理人氏。幼失依怙,入赘曾氏。虚云禅师至鸡足山,法师全家八人在寺务工,渐生信仰。宣统元年(1909),师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚云老和尚,剃度受戒。自此以后,..

2025-05-21

[出法苑珠林并五苦章句经]一母人怀姙从死得生谓人托胎。居母腹中生脏之下熟脏之上。近迮倒悬。苦痛无量。及至出胎。热风触身。如履刀剑。失声大叫。顿昧前因。是为生苦。二老人颜色败坏谓人老年。发白齿落。目昏耳聩..

2026-03-10

毗卢遮那佛咒：嗡，阿蒙嘎，怀鲁佳那, 嘛哈姆德拉, 嘛尼叭德嘛, 及乏拉, 钵喇乏尔，打牙吽。ong amengga falujiana mahamudela manipadema Ji fa la bula fa er da ya hong元音老人对毗卢遮那佛咒的说明：我们的本..

2025-05-21

[出出曜经]恃怙犹倚赖也。佛为愚痴众生。恃怙所有。不念世相无常。恣意放逸。不求出世无为之道。故说此五事以警发之。一恃怙年少谓人倚赖年少。血气刚强。随情任意。恣作非为。而不顾衰老之逼身也。二恃怙端正谓人倚..

2026-03-10

观想：诵此咒时.观想心月轮上.有一金色梵文“啊”字放光普照一切众生。梵文“啊”字为胎藏界大日如来种子字，蒙照触者.皆离苦得乐。咒文：嗡。皈敬啊摩噶.不空无间。怀鲁佳拿。光明遍照.即大日如来也。嘛哈.大母德..

2025-05-21

[出华严经疏]谓此五人。皆非受道之器也。一无信非器谓有众生。溺于邪见。闻于大经而生疑谤。堕诸恶道。是为无信非器。二违真非器谓有众生。心自违真逐妄。依傍经法。以求名利。不净说法。集诸邪行。是为违真非器。三..

2026-03-10

在我国很多寺院的课诵本中，都有“清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛”的课诵文。差不多可以说是众所周知!佛教认为，佛有三身，即法身、报身、化身(应身)，有的宗派又叫自性身、受用身、..

2025-05-21

[出法华经]法华经中。谓舍利弗不知龙女是大乘根器。宿习圆因而得成佛。以为例同报障女流。故说女人有五种障也。然说此五障者。欲令女人知有此障。即当发菩提心。行大乘行。早求解脱也。一不得作梵天王谓梵天因中修持..