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净界法师:这些往生的众生,他的寿命有多少呢?
2026-03-12我们在修本尊相应的时候,你要知道你的本尊他的特殊功德在哪里?第一个他的光明,第二个他的寿命,我们看经文:【又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。】我们修净土的人,当然以阿弥陀佛当你的本尊的..
五觉
2025-05-21[出起信论]一本觉本即真性。觉即智慧。论云。所言觉义者。谓心体离念。离念相者。等虚空界。无所不遍。即是如来平等法身。依此法身。说名本觉。(心体离念者。谓本觉心源之体。离于妄念也。等虚空界无不遍者。虚空无..
净界法师答:什么是真如三昧、念佛三昧?
2026-03-12问:什么是真如三昧、念佛三昧?净界法师答:大乘的法门有所谓的共于人天跟二乘的法门;也有不共的法门,所谓的诸佛秘密藏。本论当然所强调的是大乘的不共法门,就是念佛法门。念佛法门有二个:一个是修真如三昧,一个是修念..
五行
2025-05-21[出涅槃经]一圣行圣即正也。谓菩萨依戒定慧所修之行。故名圣行。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)二梵行梵即净也。谓菩萨无空有二边爱着之染。名之为净。以此净心。运于慈悲。与众生乐。拔众生苦。故名梵行。..
卧莲观音的修行姿势
2026-03-12菩萨坐卧于莲华之上,莲华出污泥而不染,圣洁之标准,表示观世音菩萨如莲华清淨,也象徵众生本来就有如莲华之“心莲”、”自性清淨”,处五浊恶世,生死轮回之中,无所染。在《普门品》中,“应以小王身得度者 观世音..
五种菩提
2025-05-21[出大智度论]一发心菩提梵语菩提。华言道。谓十信菩萨于无量生死中。为阿耨多罗三藐三菩提故而发大心。名为发心菩提。(十信者。信心。念心。精进心。慧心。定心。不退心。护法心。回向心。戒心。愿心也。菩萨。梵语..
卧莲观音的形象
2026-03-12那般国家犹如大家庭,每个家庭的成员能像“莲卧观音”,寄语菩提之航,可解决种种身心的困扰。观世音菩萨慈悲示现“小王身”,为人间的国王说法,令其成就,圆满无碍。据如此说,此尊菩萨乃身着华服,胸前佩有璎珞,..
五种性
2025-05-21[出四教仪]种者能生之义。性者不改之义。性有三种不同。有理性之性。有性分之性。有数习之性。此之五种。乃数习性分之性也。以由菩萨修观断惑。证理历位。从十住至于等觉。次第浅深不同。故有五种之性也。(菩萨。梵..
卧莲观音的故事
2026-03-12观音像在被盗贼行窃的时候不幸损坏,底座之莲台不知去向,潘商人便制作了另一个莲台,然而观音像仍是不能坐于莲花之上,只能躺卧,村里的人便只能按如此形态供奉,这就是我国卧莲观音的由来。潘商人平时本就乐善好施..
五性成佛
2025-05-21[出华严经疏]一不定性半成佛不定性者。根性不定也。谓若近声闻。则习声闻法。若近缘觉。则习缘觉法。若近菩萨。则习菩萨道。习声闻觉之法者。沉滞小果。不乐度生。不求佛道。故不成佛。习菩萨利生之行者。取证菩提而..