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韩镜清：摄大乘论第32讲

2026-03-16

第３２讲：所知相分第三(第１页第１行－１２行)(１９９４年１１月２７日)讲所知能相分，我们所知的一切现象，这是在书里的第三分。前头刚才说讲依，对依的因的问题，所依跟因的问题。现在，在藏文里叫所知能相。我觉..

2025-05-21

[出地持经]一见闻为增上缘增上即增进之义。谓世间之人。或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事。既见闻已。即发是念。是佛菩萨功行具足。能为如是诸变化事。以此见闻。为增上缘。故乐佛大智。发菩提心。(梵语菩提..

2026-03-16

第３５讲：第三品(第１页第１５行)(１９９４年１月８日)三能相问题，也就是三自性，三自性最主要的问题，就是它能界定有、无，有跟空，什么是有？什么是没有？什么是真正的有？以前我们也谈过，就是拿点、线跟面来作..

2025-05-21

[出杂阿毗昙心论]一悕望戒悕即悕求。望即期望。谓求生天及余善处。坚持禁戒。是名悕望戒。二恐怖戒谓畏堕恶趣。畏恶名称。坚持禁戒。是名恐怖戒。三顺觉支戒谓随顺七觉支。庄严其心。坚持禁戒。是名顺觉支戒。(七觉..

2026-03-16

皈命的功德下面我把皈命的真正内涵讲一讲。天有定时，地有定理，人有定量，命有定数，根本没有规定多大年龄才会死，小孩也死，青年也死，他不关乎年龄，简单说就是命到了该死就死了，谁请假也请不得，学佛没学佛都一..

2025-05-21

[出大宝积正法经]一不离菩提心谓菩萨修习众善之行。常欲度脱一切众生。而不离于菩提之心。是以邪魔之道悉远离也。二无恼害心谓菩萨修习慈善之行。于一切众生常怀悲愍。不起恼害之心。是以邪魔之道悉远离也。三明了诸..

2026-03-16

第２５讲：第二品(重复讲第１５页第１８行)(１９９４年８月２１日)有时候仿佛分开来才能有感觉。尤其我们对色法就是对物质上的，注意眼睛所看的，这眼睛所看的东西，所感觉的东西，两天报纸上登了篇文章，说宇宙间的..

2025-05-21

[出瑜伽师地论]一善修事业谓修菩萨行者。于种种财法。惠施众生。无所吝惜。诸佛戒律。坚守护持。遇诸苦难。忍受无悔。诸正法行。精进无怠。安住禅定。心不散乱。以正智慧。照了诸法。乃至种种行业。皆悉修习。是为善..

2026-03-16

瑜伽师地论摄决择分所引解深密经慈氏品略解?智藏论师造?韩镜清译藏为汉?敬礼圣慈氏!复次依法假安立、分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道，当知如解深密经中、言依法假安立分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道者：谓由五..

2025-05-21

[出大宝积正法经]一入空解脱门谓菩萨观一切法。皆从因缘和合而生。无作无受。如是通达。名空解脱。是为菩萨实德。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)二入无我无愿门谓菩萨观一切法。皆无有我。而于三界之中。无..