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四不可得

2025-05-21

[出诸经要集]佛告诸比丘。世有四事不可得免。古今已来。天地成立。无免此苦。以斯四苦。佛兴于世。令诸众生。咸得脱离。(梵语比丘。华言乞士。)一常少不可得谓年幼之时。发黑齿白。形貌光泽。众人胆戴。莫不爱敬。一..

2026-03-16

南无阿弥陀佛,昨天学佛的李姐和我说起了前几天她遇到的一件事还有她自己的疑惑,惭愧果玉代李姐请法师慈悲教诲.李姐去寺院拜佛,有一女居士拜完弥勒佛之后对另一居士说:"我最欢喜礼拜弥勒佛",而另一居士说:"您这种想法..

2025-05-21

[出别译杂阿含经]佛在给孤独园。语波斯匿王云。有大石山。上连于天。下连于地。从东方来。所历之处。卉木丛林。有生之类。悉皆摧碎。南西北方。亦复如是。以此四山。喻众生老病死衰之四相也。(梵语波斯匿。华言胜军..

2026-03-16

第３４讲：第三品(第１页第１４行)(１９９４年１２月２５日)唯识为性，是无所有，非真实义显现所依，讲这个，这段在无性释里头讲的很清楚，很重要。无性释解释什么叫虚妄分别？虚妄分别就是所取能取的虚妄分别，简单..

2025-05-21

[出阿毗昙毗昙毗婆沙论]一寿尽财不尽死谓如有人由宿业故。报寿既短。于现生中复不积善作福。但经营生理。多求财物。其寿已尽。积蓄尚多。是名寿尽财不尽死。二财尽寿不尽死谓如有人。不能以营生理。少有财物。寿虽未..

2026-03-16

第３１讲：第二品(第１８页第１行－１８行)(１９９４年１１月１３日)这些熏习的差别都是回答了很多重要的差别、重要的不同，象共相不共相，就是回答了内外跟种种的周围以至所有现象形成的不同，都由于熏习不同、种子..

2025-05-21

[出出曜经]昔有梵志。兄弟四人。各得五通。自知命促。却后七日。皆当命终。共相议言。我等既得五通。以己神力。何所不办。岂不能避此难也。四人虽各往避。死终不免。佛以道眼。观见其死。终不可避。而说偈曰。非空非..

2026-03-16

第３３讲：第三品(第１页第１２行－１４行)(１９９４年１２月１１日)上次讲到一切了别识现行的方面，都是由于熏习的结果，这个所熏习，阿赖耶识的种子的结果。所以善趣跟恶趣死生识，也是由这个有支熏习种子所生。现..

2025-05-21

[出杂阿含经]波斯匿王白佛言。云何为婆罗门死。还生婆罗门家。及刹帝利。毗舍。首陀家耶。佛言。当知死生有四种不同。(梵语波斯匿。华言胜军。梵语婆罗门。华言净行。梵语刹帝利。华言王种。梵语毗舍。华言商贾。梵..

2026-03-16

佛陀母般若波罗蜜多心经韩镜清由藏译汉敬礼三世诸佛母，智度离言无诠义，不生不灭空性性，无分别智所行境。敬礼佛陀母般若波罗蜜多！如是我闻。一时，佛在王舍城鹫峰山中，与大苾刍众及大菩萨僧伽众俱。尔时，世尊入..