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四种业报

2025-05-21

[出法苑珠林]一现报现报者。谓今生作极善极恶之业。即于今生现受善恶之果报也。二生报生报者。谓今生作善恶业。来世身中受善恶果报也。三后报后报者。谓今身造业。来世未受。多生之后。乃受果报也。四无报无报者。谓..

2026-03-17

（初八上午仁焕法师开示）了脱生死没有奥秘法会的圆满成功和我们每一位发心的功德分不开。上有阿弥陀佛慈悲本愿功德的成就，下有十方法界各人堂上历代宗亲的后盾，中有来到法会的诸位同修的发心努力，才令法会圆满..

2025-05-21

[出法界次第]一未度者令度度即超度也。谓众生未度生死苦者。令其得度也。二未解者令解解即解脱也。谓众生未解烦恼业缚者。令其得解也。三未安者令安安即安住也。谓众生未能安住于戒定慧而修行者。令其得安住也。四未..

2026-03-17

第５５讲：第三品(第８页第３行－４行)(１９９５年１１月１２日)最主要的是我们得知道阿赖耶识的作用，阿赖耶识的作用比现在的物质，普通人认为的物质的作用大的多。所谓物质我们前头也谈过，就是色法它前后的关系好..

2025-05-21

[出瑜伽师地论]一福德资粮谓由宿世修诸福德。而于今生丰饶财宝。遇善知识。离诸障碍。能勤修行。是名福德资粮。二智慧资粮谓由宿世修习智慧。而于今生聪慧明敏。解了法义。是名智慧资粮。三先世资粮谓由宿世积集善根..

2026-03-17

第６１讲：第三品(第８页第１０行－１３行)(１９９６年２月４日)这部分是我们修行的核心问题。前面我们谈过很多次了别识的一个整个的画面，尤其在意识方面，它包括的东西和内容很多，不管包括多少内容，最主要就是一..

2025-05-21

[出海意菩萨所问净印法门经]一惑障谓诸众生由贪欲嗔恚愚痴等惑。根性昏钝。障蔽正道。是名惑障。二业障谓诸众生由贪嗔痴等惑。于诸善法不能勤行。而随身口意造作恶业。障蔽正道。是名业障。三报障报即果报。谓诸众生..

2026-03-17

第４８讲：第三品(第６页第１４行－第７页第２行)(１９９５年８月６日)(或第４７讲后半部分、或第４８讲前半部分没有录音，此处应正讲第６页第１４行：又依他起自性名所遍计。)相分也就是原由，我们为什么认为有一种..

2025-05-21

[出大智度论]一世间天谓世间国王。虽居人世。受享天福。是名世间天。二生天谓三界诸天。因修戒善等福。兼习禅定。得生此天。是名生天。(三界者。欲界。色界。无色界也。戒善者。即五戒十善也。)三净天谓二乘之人。因..

2026-03-17

第５７讲：第三品(第８页第３行－４行)(１９９５年１２月１０日)首先我强调一下，就是辨别识跟了别识一定要分开，所相跟能相一定要分开，所分别跟能分别一定要分开，能遍计也跟这普通的能分别有分别。因此我想到，佛..