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二种健儿

2025-05-21

[出涅槃经并水忏]谓自不作恶。既作而以忏悔。更不复作。乃是有力量人。故名健儿。一自不作罪谓此健儿。身囗意业。常自清净永无过恶。故名自作罪。二作已能悔谓此健儿。虽先作恶。后能改悔。更不敢作。犹如浊水。置之..

2026-03-31

借人物及时还后有急借不难钟茂森博士“借人物,及时还,后有急,借不难。”这是指要向人家借东西,借钱、借物,这个关键别人同意了你就借走,你要及时的归还。如果你要是没有及时归还,万一他要用到就没有,他心里当然会..

2025-05-21

[出摩登伽经]经云。阿难乞食。道逢摩登伽女取水。阿难渴乏。从之求饮。女心染着。归白其母请。请以咒术致之。母云。世有二人。虽咒术不能加也。(梵语阿难。华言庆喜。梵语摩登伽。华言性。)一断欲人谓人能断欲。必自..

2026-03-31

第二十、善知识与精进不放逸有一次，尊者阿难从禅修中起来，去见佛陀报告他的心得：「世尊！我刚才在禅修中这样想：如果能有善知识的引导，解脱涅槃的修行，就完成一半了！」佛陀指正尊者阿难说：「不要这么说，阿难..

2025-05-21

[出大智度论]一因缘不具足破戒谓贫穷之人。衣食之缘不能具足。是以心生偷盗。即破于戒。是名因缘不具足破戒。二因缘具足破戒谓人衣食之缘。虽皆具足。以心习恶。故好行恶事。于诸禁戒。多所毁犯。是名因缘具足破戒。..

2026-03-31

有一次，佛陀住在一个婆罗门村落外的树林中。村落附近有一个大农场，农场的主人是一位大家都称他为耕田婆罗堕婆阇的婆罗门族人。这天早上，耕田婆罗堕婆阇正在农场工作，指挥着工人们犁田与播种。这农场到底有多大呢..

2025-05-21

[出大智度论]一调达推山得罪梵调达。华言天热。谓其生重恶心。推山压佛。金刚力士为护佛故。以金刚杵反却掷之。碎石迸来。伤佛足指出血。而得罪报。二只域行针得福梵语只域。华言故活。谓佛有疾。使只域治之。因行针..

2026-03-31

身出家和心出家早晨，阳光正对着大地明媚的照耀着，佛陀来到河边上散步。这时，远处一位青年向佛陀奔来，口中还不住叫着“我苦啊！我苦啊！”的声音。青年人走近了佛陀站的地方，佛陀用慈悯的眼光看着他，他也用怀疑..

2025-05-21

[出地持经]一究竟退究竟犹决定也。谓修行之人。信根浅薄。始则勤修。后因他缘障碍。道心即退。终不起菩提之愿。是名究竟退。二不究竟退谓修行之人。始则精进。中复懈惰。道心即退。心既退已。或遇善知识。提奖劝诱。..

2026-03-31

“色”是指我们的容颜,我们的脸部表情。假如脸色看起来是苦瓜脸,给别人留下来的第一印象就是怪怪的。听说嘴巴翘起来的人会比较有钱,嘴巴凹下去的会比较没钱,所以人家说,看人的面相就知道他所遇到的是福气、还是祸患,..