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佛教的空性是什么
2026-04-03空性,全称闻思空性,是佛教术语。闻思空性的意义,雪歌仁波切开示彼器随生诸功德,常能正受住净戒,勤行布施修悲心,并修安忍为度生,善根回向大菩提,复能恭敬诸菩萨。空性见与大悲心双运,这两者的结合非常的深广..
三觉
2025-05-21[出圆觉经疏并起信论]一本觉谓一切众生。自性清净心体。本来觉了。离诸妄念。故名本觉。二始觉谓本觉之体。忽起妄念而成不觉。今始觉了一切诸法。即是真如平等不二。故名始觉。三究竟觉究竟即决定终穷。同于本觉。故..
十八罗汉之开心罗汉
2026-04-03戍博迦尊者——开心罗汉:开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷、曾袒露其心,使人觉知佛于心中。梵名 ji^vaka。又作戎博迦、瞿波迦、锅巴嘎。十六罗汉之第九。此圣者与其眷属九百阿罗汉同住于香醉山中,护持正法..
三忍
2025-05-21[出华严经疏]忍。耐也。又忍。可也。谓于一切逆顺善恶之境。而能忍受安心不动。故名为忍。一耐怨害忍谓人以怨憎毒害而加于我。即能安心忍耐。而无返报之心。是名耐怨害忍。二安受苦忍谓疾病水火刀杖等众苦所逼。即能..
空行母的彩虹桥
2026-04-03噶仓巴生于800多年前,是竹巴噶举(龙)传承的持有者,他以精进的禅修及慷慨地作会供而闻名。噶仓巴在山洞中住了多年,他只有一只粗麻布袋。当野生的荆棘丛茂盛地生长而掩盖了洞穴的出口时,这位瑜伽士却没有时间去修..
三三昧
2025-05-21[出法界次第]梵语三昧。华言正定。亦云正心行处。谓众生之心。从无始已来。常不正直。得是三昧。心行正直。故名三昧。一有觉有观三昧谓初心在禅曰觉。细心分别禅味曰观。以空无相无作相应心。入于初禅。则一切觉观。..
观辉居士:第一卷 第二章 引入——你心在何方所
2026-04-03楞严经白话解 第一卷 第二章 引入你心在何方所内容提要:佛告诉阿难,一切众生,从无始来,生死相续,都由于不知常住真心,未明清净体性,从而生出不实妄想,才有生死轮转。然后问阿难,发心之时,见如来三十二种殊..
三止
2025-05-21[出止观]一体真止谓体达无明颠倒之妄。即是实相之真。是名体真止。二方便随缘止方便犹善巧也。谓随缘历境。安心不动。是名方便随缘止。三离二边分别止谓不分别生死涅槃有无等二边之相。是名离二边分别止。(梵语涅槃..
开心罗汉是谁
2026-04-03开心罗汉幽冥戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。开心见佛、各显神通、相互比莫、佛力无穷。梵名 ji^vaka。又作戎博迦、瞿波迦、锅巴嘎。十六罗汉之第九。此圣者与其眷属九百阿罗汉同住于香醉山中,护持正法..
为三事故修奢摩他
2025-05-21[出涅槃经]梵语奢摩他。华言止。即禅定也。一不放逸谓修禅定而能止诸散乱。调伏诸根恶不善法。故心不放逸也。二庄严大智谓修禅定。既得离诸散乱。则本性寂静之慧。自然照朗。内外洞彻。于诸佛法无不通达。此之智慧。..