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净慈昙密禅师
2025-05-21临安府净慈混源昙密禅师，天台卢氏子。依资福道荣出家。十六圆具，习台教。弃参大慧于径山。谒雪巢一此庵元。入闽，留东、西禅，无省发。之泉南，教忠俾悦众。解职归前资。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。述偈呈忠，忠..
慧律法师：何为中阴身
2026-04-10●中阴身的定义自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言,人死后皆有中阴身。然大善大恶者..
公安祖珠禅师
2025-05-21荆南府公安遁庵祖珠禅师，南平人。上堂：「不是心，不是佛，不是物。沥尽野狐涎，趯翻山鬼窟。平田浅草里，露出焦尾大虫，太虚寥廓中，放出辽天俊鹘。阿呵呵！露风骨，等闲拈出众人前，毕竟分明是何物？咄咄！」上堂..
慧律法师：慧律法师《佛心禅话》
2026-04-101. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。2. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。3. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。4. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执..
慧律法师：人为什么会痛苦？
2026-04-10人为什么会痛苦？因为生活在强烈的执着中。碰到事情先想自己，不知道想自己就是痛苦的开始。佛是要把一切的东西都舍出去；我们要把东西拿进来。有的兄弟为了分财产，反目成仇。我们学佛，财产分多分少无所谓，我有福..
净慈彦充禅师
2025-05-21临安府净慈肯堂彦充禅师，於潜盛氏子。幼依明空院义堪为师。首参大愚宏智、正堂大圆。后闻东林谓众曰：「我此间别无玄妙，只有木札羹，铁钉饭，任汝咬嚼。」师窃喜之，直造谒，陈所见解。林曰：「据汝见处，正坐在鉴..
海涛法师：知苦而愿众生离苦，这才是真正要做的！
2026-04-10你为你一个人解脱生死，那不重要。所有众生离开痛苦，能够出离痛苦那才是我们要做的事情。我们怎么可以放着这些可怜的母亲，不理他，只管自己解脱呢？所以自己对痛苦生起了出离心以后，马上要想着众生，众生怎么办呢..
智者真慈禅师
2025-05-21婺州智者元庵真慈禅师，潼川人，姓李氏。初依成都正法出家。具戒后游讲肆，听讲圆觉，至「四大各离，今者妄身当在何处？毕竟无体，实同幻化。」因而有省，作颂曰：「一颗明珠，在我这里，拨著动著，放光动地。」以呈..
慧律法师：慧律法师谈禅宗的精髓
2026-04-10慧律法师谈禅宗的精髓慧律法师在很短暂的时间里面分析禅宗的精髓，我尽量用浅显的语言来解释。「至道无难，唯嫌捡择，但莫真爱，洞然明了。」解释一下，你要达到究竟的解脱之道并不困难，就怕你选择这个又择那个，选..