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如何去对待那些不合己意的人?

2026-04-11

信众问:如何去对待那些不合己意的人?海涛法师答:我们学佛,像各位现在要征服的是,让自己能够在这一辈子没有一点点的恨,或是想要去报复,或伤害到其他的生命。对人也一样,有时候人跟人之间相处,你不喜欢这个人..

太傅高世则居士

2025-05-21

太傅高世则居士字仲贻,号无功。初参芙蓉,求指心要。蓉令去其所重,扣己而参。一日忽造微密,呈偈曰:「悬崖撒手任纵横,大地虚空自坦平。照壑辉岩不借月,庵头别有一帘明。」..

林崇安:佛教的宇宙观

2026-04-11

一、前言佛教对宇宙现象的描述,散见于大小乘的经论中,小乘的经典有西晋法立及法炬译的《大楼炭经》、后秦佛陀耶舍及竺佛念译的《长阿含经》卷十八、隋阇那崛多等人译的《起世经》、隋达摩笈多译的《起世因本经》等..

大洪守遂禅师

2025-05-21

随州大洪守遂禅师,遂宁章氏子。上堂召大众:「一拳拳倒黄鹤楼,一踏踏翻鹦鹉洲。惯向高楼骤玉马,曾于急水打金毬。然虽恁么,争柰有五色丝绦系手脚,三鑐金锁锁咽喉,直饶锤碎金锁,割断丝绦,须知更有一重碍汝在。..

林崇安:《入中论》破「即蕴我」的探究

2026-04-11

《入中论》破「即蕴我」的探究林崇安一、前言佛教内的圣犊子部有五部:犊子部、法上部、贤冑部、六城部、正量部。圣犊子部的一个重要主张是「即蕴我」。此处依据月称菩萨的《入中论》配合宗喀巴大师的《入中论善显密..

长芦清了禅师

2025-05-21

真州长芦真歇清了禅师,左绵雍氏子。襁褓入寺见佛,喜动眉睫,咸异之。年十八,试法华得度。往成都大慈习经论,领大意。出蜀至沔汉,扣丹霞之室。霞问:「如何是空劫已前自己?」师拟对,霞曰:「你闹在,且去。」一..

林崇安:绳与蛇喻

2026-04-11

绳与蛇喻林崇安,2007【例】草堆上盘着一条杂色的草绳,由于光线昏暗,最初粗粗一看误以为是一条蛇,光线明亮下,仔细观察,看清只是一条杂色的草绳。(1)自续派认为:a「草绳看成蛇」的蛇,是以心增上安立,是遍计执..

天童正觉禅师

2025-05-21

明州天童宏智正觉禅师,隰州李氏子。母梦五台一僧解环与,环其右臂,乃孕。遂斋戒。及生,右臂特起若环状。七岁,日诵数千言。祖寂,父宗道。久参佛陀逊禅师。尝指师谓其父曰:「此子道韵胜甚,非尘埃中人。苟出家,..

贪心的乞丐

2026-04-11

一个乞丐在大街上垂头丧气地往前走着。他的衣服旧得可以看见他身上的肉了,他的脸黄黄瘦瘦的,看起来很久没有吃过一顿饱饭了。他一边走,一边嘀咕着:要是能让我饱吃一顿该多好啊!为什么我就这么穷呢!他痛恨贫穷,怪命运..

道林渊禅师

2025-05-21

潭州道林渊禅师,僧问:「钟未鸣,鼓未响,拓钵向甚么处去?德山便低头归方丈,意旨如何?」师曰:「奔雷迸火。」曰:「岩头道,这老汉未会末后句在,又作么生?」师曰:「相随来也。」曰:「岩头密启其意,未审那里..