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袈裟之间有什么不同

2026-04-22

袈裟乃圣贤的标帜，自古为佛教教团所尊重。穿着袈裟的利益有十：一者、菩提上首;二者、处众人天;三者、父母返拜;四者、龙子舍身;五者、龙披免难;六者、国王敬信;七者、众生礼拜;八者、罗刹恭敬;九者、天龙护佑;十者..

2025-05-21

襄州谷隐山蕴聪慈照禅师，初参百丈恒和尚，因结夏。百丈上堂，举中观论曰：「正觉无名相，随缘即道场。」师便出问：「如何是正觉无名相？」丈曰：「汝还见露柱么？」师曰：「如何是随缘即道场？」丈曰：「今日结夏。..

2026-04-22

袈裟一词，本身就不是衣服的意思。袈裟是梵语，是不正、染、浊、杂的意思。所以只要是不正的、杂乱的、染坏的都叫做袈裟。很多东西都可以叫袈裟：出家人托钵乞食，那个饭就叫袈裟饭，因为那个饭是很多人供养，夹杂在..

2025-05-21

汝州广慧院元琏禅师，泉州陈氏子。到首山，山问：「近离甚处？」师曰：「汉上。」山竖起拳曰：「汉上还有这个么？」师曰：「这个是甚么碗鸣声？」山曰：「瞎。」师曰：「恰是。」拍一拍便出。他日又问：「学人亲到宝..

2026-04-22

“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。“袈裟”是僧尼们的“法衣”，它是从衣的“色”而立名..

2025-05-21

并州承天院三交智嵩禅师，参首山，问：「如何是佛法的的大意？」山曰：「楚王城畔，汝水东流。」师于此有省，顿契佛意。乃作三玄偈曰：「须用直须用，心意莫定动。三岁师子吼，十方没狐种。我有真如性，如同幕里隐。..

2026-04-22

袈裟之颜色在诸律中各有异说，然大抵赞同三种坏色之说，即以青泥(皂、黑)、茜(木兰色)三种为袈裟之如法色(或谓若青、若黑、若木兰色)。四分律删繁补阙行事钞卷下一复举青、黄、赤、白、黑五方正色与绯、红、紫、绿、..

2025-05-21

忻州铁佛院智嵩禅师，有同参到，师见便问：「还记得相识么？」参头拟议，第二僧打参头一坐具曰：「何不快只对和尚？」师曰：「一箭两垛。」师问：「僧甚处来？」曰：「台山来。」师曰：「还见龙王么？」曰：「和尚试..

2026-04-22

不同的袈裟颜色并不代表什么特殊的意义。袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄赤白黑五正色，而用一种杂色即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色，南方佛教典籍则说是一种橙黄色，可能是一种赤黄混合..

2025-05-21

汝州首山怀志禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「三尺杖子破瓦盆。」问：「如何是佛？」师曰：「桶底脱。」问：「从上诸圣有何言句？」师曰：「如是我闻。」曰：「不会。」师曰：「信受奉行。」....