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佛教法衣的简介
2026-06-22袈裟乃圣贤的标帜，自古为佛教教团所尊重。穿着袈裟的利益有十：一者、菩提上首;二者、处众人天;三者、父母返拜;四者、龙子舍身;五者、龙披免难;六者、国王敬信;七者、众生礼拜;八者、罗刹恭敬;九者、天龙护佑;十者..
以利求利
2025-05-21谓有一类。先从余家。求得衣钵。及余随一支身命缘。持往余家。而现之曰。彼某甲家。与我此物。然彼施主。于长时中。恒资给我衣钵等物。汝家若能如彼施者。便亦是我所依止处。因前方便。获后利者。如是总名以利求利。..
佛教法衣第一亲承人
2026-06-22大迦叶是佛陀十大弟子之首，尊者少欲知足、常修苦行，故被称为“头陀第一”。尊者出生于摩竭陀国，生下来便具足三十二相，聪明颖悟，无人能敌。八岁起便依婆罗门教的规定学习五明、四吠陀，对逻辑学、语言学、天文、..
七月十五供僧的功德和意义
2026-06-22佛欢喜日，农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”，而在这一天，是有供僧的传统的。不过很多人就不理解了，七月十五供僧的用处是什么呢?『赞僧功德经』佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿..
依
2025-05-21界所依者，谓欲界等所摄身。趣所依者，谓五趣所摄身。洲渚所依者，谓赡部洲等。村田所依者，谓若依此村田而有即用此为所依。补特伽罗所依者，谓若依此补特伽罗而有即用此为所依。无病所依者，谓若依无病而有即用此为..
佛教法衣的由来
2026-06-22在佛陀八十岁于拘尸那迦示现涅槃时，尊者正在北方的铎叉那耆国领着五百比丘教化度众，他得知消息后非常伤心，星夜率比丘众来到拘尸那迦。佛陀的弟子们有的愁眉不展，有的伏地痛哭。众生失去了人天导师、失去了皈依，..
佛陀的佛教法衣
2026-06-22佛陀察觉到大地的这次震动，知道那意味着有杰出的弟子要来找他。在未通知任何比丘的情况下，他独自上路，走了五里路去见未来的学生——这个慈悲的举动，后来一直被受赞颂。在王舍城与那烂陀之间的路上，佛陀坐在榕树..