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嵩岳破灶堕和尚
2025-05-21嵩岳破灶堕和尚，不称名氏，言行叵测。隐居嵩岳，山坞有庙甚灵。殿中唯安一灶，远近祭祀不辍，烹杀物命甚多。师一日领侍僧入庙，以杖敲灶三下曰：「咄！此灶只是泥瓦合成，圣从何来？灵从何起？恁么烹宰物命。」又打..
《入中论》第六次课程 第十二讲之：魔的种类
2026-05-03《入中论》第六次课程总第十二讲之:魔的种类主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年4月25日晚地点:北京大学二教407室魔的种类第五地的菩萨不光只是把“善慧诸谛微妙性”全面掌握了,第五地菩萨还有一个难胜..
嵩岳元圭禅师
2025-05-21嵩岳元圭禅师，伊阙人也。姓李氏。幼岁出家。唐永淳二年，受具戒，隶闲居寺，习毗尼无懈。后谒安国师，顿悟玄旨，遂卜庐于岳之庞坞。一日，有异人峨冠裤褶﹝徒颊反﹞而至，从者极多。轻步舒徐，称谒大师。师睹其形貌..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第六(7)
2026-05-03瑜伽师地论讲记 卷第六(7)戌二、喻如火破(分三科)亥一、标若言如火，则徒计于我，不应道理。这是「破所计」的第二科。「破所计」一共是八科，现在是第二科「由于彼相安立为有故」，这一科里面有两科，第一科「即见者..
终南山惟政禅师
2025-05-21终南山惟政禅师，平原人也。姓周氏。受业于本州延和寺诠澄法师。得法于嵩山普寂禅师，即入太一山中，学者盈室。唐文宗好嗜蛤蜊，沿海官吏先时递进，人亦劳止。一日御馔中有擘不张者。帝以其异，即焚香祷之，乃开，见..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第九(8)
2026-05-03瑜伽师地论讲记 卷第九(8)洪二、名色缘六处等在母腹中，以因识为缘，相续果识，前后次第而生，乃至羯罗蓝等位差别而转。这是三杂染里面的最后一个，「生杂染」。「生」就是由烦恼杂染和业杂染，所得的果报。可是在这..
嵩山峻极禅师
2025-05-21嵩山峻极禅师，僧问：「如何是修善行人？」师曰：「檐枷带锁。」曰：「如何是作恶行人？」师曰：「修禅入定。」曰：「某甲浅机，请师直指。」师曰：「汝问我恶，恶不从善；汝问我善，善不从恶。」僧良久。师曰：「会..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第五(5)
2026-05-03瑜伽师地论讲记 卷第五(5)子二、受用饮食(分二科)丑一、总标复次，饮食受用者：谓三界将生、已生有情，寿命安住。「复次饮食受用者：谓三界将生、已生有情，寿命安住。此中当知触、意思、识，三种食故。一切三界有情..
保唐无住禅师
2025-05-21益州保唐寺无住禅师，初得法于无相大师。乃居南阳白崖山，专务宴寂。经累岁，学者渐至，勤请不已。自此垂诲，虽广演言教，而唯以无念为宗。唐相国杜鸿渐出抚坤维，闻师名，思一瞻礼，遣使到山延请。时节度使崔宁亦命..
《入中论》第五次课程 第十讲之：要有一点修行——四正勤
2026-05-03《入中论》第五次课程总第十讲之：要有一点修行四正勤主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月19日晚地点：北京大学二教407室要有一点修行四正勤刚才提到了在三十七助道品当中，关于人无我这一修行板块..