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真如名为空性

2025-05-21

何故真如名为空性?一切杂染所不行故。

冯达庵:天眼通原理

2026-06-14

初刻天眼通原理序神通境界。非散心凡夫所能测度。定力深者始克知之。内容区分六种。一天眼通。二天耳通。三他心通。四宿命通。五神境通。六漏尽通。第六之通。惟成佛与阿罗汉而后能。其余五通。上自菩萨。下迄外道。..

增上缘

2025-05-21

增上缘者,谓任持增上故,引发增上故,俱有增上故,境界增上故,产生增上故,住持增上故,受用果增上故,世间清净离欲增上故,出世清净离欲增上故,是增上缘义。..

冯达庵:法华特论 第十 富楼那等授记品---五百弟子授记品

2026-06-14

法华特论达庵居士 冯宝瑛著第十 富楼那等授记品---五百弟子授记品第六品说明一乘普度之旨;中根以上,皆能欢喜踊跃,隐纳净种,为将来成佛之正因;下根不感兴奋者,夙生惟知权教,积习难除也。释尊悯此辈不求上进,特说久远..

真如名为胜义

2025-05-21

何故真如名为胜义?最胜圣智所行处故。

蔡礼旭:文言文开启智慧宝藏的钥匙(第五十九集)

2026-06-14

诸位长辈,诸位学长,大家好!我们「管晏列传」里面提到管鲍之交,也提到晏子面对一位贤者,一位刚认识的朋友,对待朋友的态度。我们来读一段《说苑》里面,曾子谈夫子与人相处的风范,七十一页。【曾子曰。吾闻夫子..

增益

2025-05-21

增益者,谓前际修习善不善无记法故,能令后际善等诸法展转增胜后后生起。前际修习者,谓先所数习现行义。后际展转增胜后后生起者,谓由彼长养诸种子故,于未来世即彼种类增胜而生,如是诸法能为相似增长因故立同类因..

冯达庵:学密须知 十、阿阇黎

2026-06-14

学密须知达庵居士冯宝瑛著十、阿阇黎阿阇黎。梵语也。义译轨范师。显密诸宗凡对于所提倡之法门。深达其教义。彻悟其宗旨。堪为后学导师。皆得为其宗之阿阇黎。顾此名特盛于密宗。密宗阿阇黎。以导后学即身成佛为主旨..

真如名为实际

2025-05-21

何故真如名为实际?以无颠倒所缘性故。

冯达庵:法华特论 第九 化城喻品---化城喻品(下)

2026-06-14

法华特论达庵居士 冯宝瑛著第九 化城喻品---化城喻品(下)己明释尊来历,则其所说之法,自然以《妙法莲华经》为宗;极力宣扬一乘大教,钝根无此胜愿以接受之;累世广说三乘,无非俯就此辈机宜;故有化城之喻。佛告诸比丘:我..