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正行

2025-05-21

四种正行者,谓苦迟通行、苦速通行、乐迟通行、乐速通行。初谓钝根未得根本静虑,第二谓利根未得根本静虑,第三谓钝根已得根本静虑,第四谓利根已得根本静虑。四种法迹者,谓无贪、无瞋、正念、正定。无贪无瞋能令增..

印光大师:念佛忏悔 蝇去不来

2026-06-17

十余年前有英人林某,住南京,来普陀见光。送光几本书,云是他著。他中国话尚不甚好,何能作很好文字乎?有一本专提倡卫生,专门以杀生为事。余书均送人,唯卫生之书,光撕碎付字篓。恐无知者持去,则害人害物,无有底极。周君..

智者于蕴善巧

2025-05-21

阿难陀言。云何智者于蕴善巧?佛言。智者于五蕴。如实知见。是蕴善巧。谓如实知见色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。是名智者于蕴善巧。

佛塔的种类与作用意义

2026-06-17

塔是一种佛教建筑,所以也称佛塔。塔最初产生于印度,他是埋藏佛舍利的纪念性建筑,把佛的舍利埋藏于地下,在它的上面堆筑出一座半圆形的土堆,外面用石材包砌并有雕刻装饰,名称为“Stupa”,翻译为“塔波”或称“浮..

支杂染摄

2025-05-21

支杂染摄者,若无明若爱若取,是烦恼杂染所摄。若行若识若有,是业杂染所摄,余是生杂染所摄。问何故识支业杂染摄耶?答诸行习气所显故。义者,谓无作者义,有因义,离有情义,依他起义,无作用义,无常义,有剎那义..

车匿

2026-06-17

车匿陪伴悉达多(佛陀的俗名)王子离开世俗生活,出家修行时的侍者名字叫车匿,当悉达多王子究竟证悟,成为佛陀时,车匿也出家为比丘。但尽管身为比丘,他却因为自认与佛陀的关系密切而非常顽强、骄慢。他经常说:“..

正业

2025-05-21

云何正业?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应思择力故。除趣邪命身三恶行。于余身恶行所得无漏。远离乃至无表身业。是名正业。..

印光大师:净土法门为什么超胜一切法门?

2026-06-17

净土法门为什么超胜一切法门?净土法门超胜一切法门者,在仗佛力。其余法门,皆仗自力。自力何可与佛力并论乎。此修净土之最要一关也。(文钞续编卷上第二百零二页复陈慧新居士书)唯有念佛一法,是如来普应群机而说..

中般涅槃补特伽罗

2025-05-21

中般涅槃补特伽罗者,谓生结已断起结未断,或中有才起,即便圣道现前得尽苦际,或中有起已,为趣生有才起思惟,即便圣道现前得尽苦际,或思惟已发趣生有,未到生有即便圣道现前得尽苦际。此中显示三种中般,由烦恼力..

[佛陀] 伟大的佛陀

2026-06-17

伟大的佛陀约在世纪五百年前,人类的救主,三界的导师,大觉大圣的释迦牟尼佛,降诞在印度的迦毗罗卫国。佛陀的父亲净饭大王,是迦毗罗卫国的国主,母亲摩耶夫人,是位贤能的王妃。那是在春末夏交的四月八日,蓝毗尼..