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一眼之龟

2025-05-21

以一龟之腹眼巧值浮木孔之难，喻指受身为人、值佛在世、遇闻佛法等稀有难逢之际遇。谓大海有一龟，其腹部具一眼，随波浮游，遇大木之穴则乘之，偶因风吹来，遂得覆此木，龟仰向，其腹之一眼当于浮木之孔而见日月之光..

2026-08-20

清心寡欲的佛家认为四大皆空，人生如梦犹如空华。凡夫众生之所以见有“世界相续、众生相续、业果相续”，都是因为以攀缘心为自性，轮转于无明之中，因为无明的障阻，于分别中对立生起“我”与“我所”，于“我所”中..

2025-05-21

形容微细之物。又作一枝草。一茎草与梵刹或丈六金身并举表心佛不二、物我一如之意。从容录第四则（大四八·二三○上）：“世尊与众行次，以手指地云：‘此处宜建梵刹。’帝释将一茎草插于地上，云：‘建梵刹已竟。’..

2026-08-20

信众:能请师父告诉我应该固定修哪部经典,还是怎么修?师父:平时像我们最常念的《心经》去深入领会,然后系统的就是《普贤上师言教》,我现在推荐给大家,这很重要。早晚功课之外,我们烟供仪轨也可以当功课一样来读,《普..

2025-05-21

乃百八三昧之一。三昧，禅定之异称。系观诸法均为一相，而非二相之禅定。大智度论卷四十七释摩诃衍品（大二五·四○一中）：“一庄严三昧者，得是三昧，观诸法皆一。或一切法有相，故一；或一切法无，故一；或一切法..

2026-08-20

“奢摩他”是梵语，译成中文就是“寂静”，知意思是寂然而静。但是这个寂然而静，是强制这个心，使它有道定力、不打妄想，不是彻底的定。这是最初释迦牟尼佛对着二乘人所讲的，是小乘修的一种方便法门。“三摩”，中..

2025-05-21

乃譬喻众生愚痴，常为人我之争，而堕于三途恶道。据杂譬喻经载，昔时有一蛇，其头尾自诤不已，皆以己为大。头言：“我有耳能听，有眼能看，有口能食，行时在前，故应为大。”尾道：“我使汝去，故汝得去；若我不去，..

2026-08-20

这不是故事，更不是传说，这是一个真实的事件。1980年，福建省福安赛岐镇，杨厝生产队有一头大公牛性情暴躁，不喜欢被人羁勒，以致牛鼻裂断无法栓住它。主人觉得无用，于是准备鬻（卖）给福州牛肉加工厂。此事被放牛..

2025-05-21

指鸣鼓，打板，或击磬之时，以缓打为始，而后次第调整，使之渐有间隔，后再急速敲打一回，如此称为一通。禅苑清规卷二上堂（卍续一一一·四四三上）：“闻一通鼓，首座、大众上法堂内。” p68 ....

2026-08-20

信众问:念佛有哪些方法?持名念佛怎样才有功德?师父:在不同根器的人当中,念佛有不同的方法,上上根器的人是“法身念佛”,就是实相念佛,生活当中的一草一木、一行一动无非是佛,无非是法浑然一体。中根器的“观想念佛”,..