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一如

2025-05-21

(一)真如之理乃不二不异、平等无差别,故称一如。一者,绝待唯一;如者,乃梵语tathā(真如)之意译,又作不异。谓真如界内,生佛之假名泯绝,平等性之中,无自他之形相。首楞严三昧经卷下(大一五·六三九下):“..

达真堪布上师开示:关于禅定波罗蜜

2026-08-28

禅定分三种:1、凡夫行禅定;2、义分别禅定;3、缘真如禅定。1、凡夫行禅定:耽着明乐无分别的觉受。耽着:耽搁,执着。明乐无分别:是修行过程中的一种境界。沉迷执着在明乐无分别的觉受妙味里面而观修,称为凡夫行禅..

一如法界

2025-05-21

指真如法性之妙理。与绝对如常义之一如,及诸法体性义之法界一如义同,为一能证寂灭无为之妙理。 p36

禅定波罗蜜中的波罗蜜是什么意思

2026-08-28

“波罗蜜”是佛教的名词,完整的发音音节是波罗蜜多(paramita),梵音为“波罗”,汉译为“彼岸”,“蜜”译为“到”,“多”是词尾的拖音,译为“了”。汉文合起来是“到彼岸了”。在汉语使用中,也常省掉尾音,就成..

一如无二如

2025-05-21

不二不异,称为一如,即真如之理。所谓真如界内,绝生佛之假名;平等性中,无自他之形相。故首楞严三昧经卷下称,魔界如,佛界如,一如无二如。魔佛皆言如者,魔为修恶之极,佛为修善之极,虽有善恶之分,其性本一,..

禅定波罗蜜的十种利益是什么

2026-08-28

修菩萨之行者,善能修习禅定,则万缘俱息,定性现前,故获此十种之利益:一、安住仪式。菩萨习诸禅定必须整肃威仪。一遵法式而行之,即久,则诸根寂静,正定现前,自然安住而无所勉强,是为安住仪式。二、行慈境界。..

一如顿证

2025-05-21

谓十方众生同乘一如之理而顿证佛果。一如,即真如之理。顿证,谓速疾证果,有别于渐修、渐断、次第而证之菩提果。 p36

超度的好处有哪些

2026-08-28

超度的好处:第一、超度冤亲可以广结善缘明朝冯梦龙〈醒世恆言〉说:「生事事生何时了,害人人害几时休;冤家宜解不宜结,各自回头看后头。」世人皆希望世界早日和平,却仍然战祸连连;家庭皆希望和谐相处,家暴事件却..

一如观音

2025-05-21

为观音菩萨三十三身之一。其形像系乘云飞行于空中,能制伏雷电等魔扰。法华经普门品(大九·五八上):“云雷鼓掣电,降雹澍大雨;念彼观音力,应时得消散。” p36 ..

阿旺嘉措金刚上师讲述:禅定波罗蜜多

2026-08-28

简单地说,让身心都定下来了就叫禅定。成就禅定后,会得到很多神奇的能力和功德。禅定可以分为身心轻安定、功德呈现定、利益众生定。(一)身心轻安定身心轻安,是成就禅定后的一种功德。如果修成了身轻安的定,身体会..