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论议决择

2025-05-21

云何论议决择?略说有七种,谓义决择、释决择、分别显示决择、等论决择、摄决择、论轨决择、秘密决择。

大安法师:福报是修来的

2026-06-30

布施的道理,古往今来很多贤人哲士,都会用种种不同的方式来诠释,来传播。中国的话本小说、野史笔记,常常有这些记载。古人说,每个人都知道有来年,所以每家每户都会为来年的收获而播种,为来年的生存做准备。所以..

论出离

2025-05-21

论出离者,谓观察德失令论出离,或复不作,恐堕负处故不兴论,设复兴起能善究竟,又若知敌论非法器,时众无德自无善巧不应兴论,若知敌论是法器,时众有德自有善巧方可兴论。敌论非法器者,谓彼不能出不善处安置善处..

大安法师:佛陀与孝顺

2026-06-30

我们的本师释迦牟尼佛,虽然他的终极关怀是出世间法,然而佛陀却是这样地关顾世间,要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们,你能够孝养、恭敬父母就等于供养一生补处菩萨。高堂有两尊佛,你孝养父母就是在种福田,而..

论庄严

2025-05-21

论庄严者,谓依论正理而发论端深为善美,名论庄严。此复六种,一善自他宗、二言音圆满、三无畏、四辩才、五敦肃、六应供。善自他宗者,谓于自宗他宗若文若义前后无间淳熟明解。言音圆满者,谓善解声论方起论端,离当..

大安法师:慎重对待手机网络

2026-06-30

当我们手上拿着手机使用时,你可能意识不到这就是魔王波旬给我们的一个东西。你拿着它跟整个世界的信息接触,心能清净到什么程度?手机并不是什么好东西,但这个时代已经把这项科技发展出来了,你还离不开它。但是虽然有..

论处

2025-05-21

论处者,或于王家,或于执理家,或对淳质堪为量者,或对善伴,或对善解法义沙门婆罗门等而起论端。于王家者,谓若于是处王自降临。执理家者,谓若是处处断王事。淳质堪为量者,谓商人等。善伴者,谓于伴侣中立论者,..

大安法师:学佛正确的八种发心

2026-06-30

【然心愿差别,其相乃多,若不指陈,如何趋向。今为大众,略而言之。相有其八,所谓邪,正,真,伪,大,小,偏,圆,是也。云何名为邪正真伪大小偏圆耶。世有行人,一向修行,不究自心,但知外务。或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,..

2025-05-21

慢者,依止萨迦耶见心高举为体,不敬苦生所依为业。不敬者,谓于师长及有德所而生憍傲。苦生者,谓生后有故。

伐阇罗弗多罗尊者是第几罗汉

2026-06-30

原是一位勇猛的猎人,连狮虎也能猎杀。后出家戒杀,将证阿罗汉果时,有两只小狮子走到他身边感激他放下屠刀。成道后,他就将这两只小狮子带在身边,故人称“笑狮罗汉”。十八罗汉,系自十六罗汉演变而来。目前所知最..