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传喜法师:佛陀度父王

2026-09-04

佛陀度父王佛在外弘法七年多,已经有很多国王昄依佛陀,很多国家都学佛,常随的弟子也很多。佛陀到哪儿弟子都跟到哪儿,至少有千二百五十弟子。佛成道之后七年多才回家,为了教化他爸爸。他爸爸年纪也大了,他要教化..

五种不虚利益方便胜行

2025-05-21

【五种不虚利益方便胜行】 p0288显扬八卷六页云:不虚方便行者,谓菩萨摩诃萨、于诸有情,有五种不虚利益方便胜行。何等为五?一、菩萨摩诃萨、于诸有情,以利益安乐意为先。二、菩萨摩诃萨、成就不颠倒觉;于利益安..

传喜法师:五脏六腑的“光”是从哪来的?

2026-09-04

佛教徒,代表自我约束的标准要比别人高,你对生命的体验要更加细致深入,你生命的分分秒秒都要争取正能量的产生与汇聚。能这样做,才是在学佛。信佛学佛,就像列出了自己想要品尝的精神菜单,但从菜单到最后吃到嘴里..

五种方便摄一切正方便

2025-05-21

【五种方便摄一切正方便】 p0288显扬八卷七页云:论曰:不颠倒方便者:谓菩萨摩诃萨、有五种方便,摄一切正方便;应知。何等为五?一、随护方便。二、无过方便。三、择力方便。四、净胜意乐方便。五、入决定方便。随..

传喜法师:释迦牟尼佛圆寂以后在极乐世界吗?

2026-09-04

释迦牟尼佛从成道的那一刻起,就没有生灭的这样低级的生命状态了,他已经进入到不生不灭佛的状态。他从表面上看是一个人,但是他证得了佛的功德,那个时候就已经不生不灭了。在八十岁的时候,佛示现了涅槃,涅槃的意..

五事有执受无执受分别

2025-05-21

【五事有执受无执受分别】 p0288瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几有执受?几无执受?答:相、通二种。名、分别、正智、无执受。真如、俱非二种。..

传喜法师:真实事件-他打开《楞严经》看到就是白纸

2026-09-04

如果正法的脉络断了,光是有经本那也没有太大作用,甚至魔的力量大了,有一天经本就让你失效,你有经供在那边你打开看,文字都没有了,白纸一张。佛授记里面讲到这个问题,我看到这个授记的时候我就不理解,怎么可能..

五事世间出世间等分别

2025-05-21

【五事世间出世间等分别】 p0288瑜伽七十二卷十二页云:问:如是五事,几世间?几出世间?答:三、是世间。真如、是出世间。正智一分、唯出世间,一分、通世间出世间。真如、一切言说戏论寂静所缘义,名出世间;非超..

光明佛母--生气不如争气

2026-09-04

宋徽宗喜欢书画,并且有很深的造诣。一天,他问随从:“天下何人画驴最好?”随从四处打听,匆忙中得知一位叫朱子明的画家有“驴画家” 之称,即召他进宫画驴。得知被召进宫是为皇上画驴时,朱子明吓出一身冷汗。他原..

五受根于杂染品等增上

2025-05-21

【五受根于杂染品等增上】 p0289大毗婆沙论一百四十二卷十一页云:五受根于杂染品增上。以诸有情由受势力,四方追求,游于铁锁钩索崄路;登山越谷,匍匐偃倒。或入大海,遇诸畏难。谓波浪洄澓,室兽摩罗,黑风旋风,..