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相续差别
2025-05-21何等相续差别？谓一一剎那蕴界处转，于相差别善巧为何所了知？谓了知我执过患。于分别差别善巧为何所了知？谓了知聚想过患。于依止差别善巧为何所了知？谓了知不作而得，虽作而失想过患。于相续差别善巧为何所了知？..
南怀瑾：福德不可得
2026-07-07木刻《金刚经》【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。】讲到这里,又另起一个问题。这个问题非常有趣,金刚经始终在这两个问题里头转,一个是当讲到最高智慧成就的时候,马..
想受灭解脱
2025-05-21云何想受灭解脱？谓依止非想非非想处解脱，超过诸余寂静解脱，住于似真解脱具足住中心心法灭，为解脱想受灭障。此显想受灭解脱，以非想非非想处为所依，无境界行相助伴，心心法无故，以心心法灭为自体。又此解脱似真..
二祖断臂是为何
2026-07-07在禅宗中不仅要领悟禅法中的智慧，也应该了解禅宗中一些故事的含义，这样会让自己有不少收获。由于有些人刚进入禅宗，所以对二祖断臂不是很清楚，为此就想知道二祖断臂是为何?关于这个问题来看看相关回答吧!禅宗讲究..
相续力
2025-05-21相续力者有九种，命终心与自体爱相应，于三界中各令欲色无色界生相续，谓从欲界没还生欲界者，即以欲界自体爱相应命终心结生相续。若生色无色界者，即以色无色界自体爱相应命终心结生相续，如是从色无色界没。若即生..
南怀瑾：观世音菩萨与观自在菩萨
2026-07-07观世音菩萨的名号，在中国佛教里有两种翻译，旧译为「观世音」。后来到了唐朝，由于中国文化习惯从简，便改称「观音」，少了一个「世」字。当然这也是为了避讳唐朝创业皇帝李世民的名字；尔后乃习以为常，但亦有仍称..
想蕴
2025-05-21问想蕴何相？答构了相是想相，由此想故构画种种诸法像类，随所见闻觉知之义起诸言说，见闻觉知义者，眼所受是见义，耳所受是闻义。自然思构应如是，如是是觉义，自内所受是知义，诸言说者，谓诠辩义。....
邪淫报应很严重很厉害
2026-07-07邪淫报应很严重很厉害大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,从高官到平民,那么多造邪淫的人,况且社会上包二奶三奶、找情..
孙瑾孝感天晴
2026-07-07孙瑾孝感天晴孙瑾,是元朝时代的孝子。侍奉父亲及继母,竭尽心力,表现至诚的孝行,颇为当时人民所称道。父亲去世以后,棺柩停在家中四年,他忧伤万分,整日衣不解带,每天只吃稀粥,断绝荤腥,虔诚的念佛诵经,以期父亲魂超极..