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六种别欲

2025-05-21

【六种别欲】 p0299瑜伽十八卷九页云:谓略说有六种别欲。或有身手力所引致现在事欲。谓居家者所有诸欲。于此境界,用此为缘,发生贪恚。或有从他所得种种现在事欲。谓为活命而出家者、所有诸欲。于此境界,用此为缘..

佛教之中“法身”的二种含义

2026-09-08

在佛教之中,常听到有一个概念叫做三身佛,即法身佛、报身佛和化身佛。在这三身之中,最重要的就是“法身”,因为“法身”是佛的“自用受身”,只供佛自己受用。“法身”这个概念非常重要。我们研究《坛经》的时候,..

六种无明

2025-05-21

【六种无明】 p0299瑜伽九卷十八页云:复次无知、无见、无有现观、黑暗、愚痴、及无明暗,如是六种无明差别,随前所说七无知事次第应知。于后二无知事,总合为一,起此最后无明黑暗。复有差别。谓闻思修所成三慧所治..

大安法师:佛教徒应以怎样的心态对待钱财?

2026-09-08

问:请开示,作为佛教徒、学佛者,应该有怎样的心态对待钱财?尤其是在当今这样一个金融、经济危机的时代,目前全球金融危机的形势对佛教徒、学佛者的启示,和对社会的启示?大安法师答:对钱财,我们作为学佛人要有..

六种无知

2025-05-21

【六种无知】 p0299瑜伽八十四卷二十页云:无知者:于不现见。无见者:于现见现前。无现观者:于如实证,不由他缘。黑闇者:于其实事,不正了知。愚痴者:于不实事,妄生增益。无明者:于所知事,不能善巧。于彼彼处..

今生学佛,我得益于 萧平实导师倡导的实证佛教

2026-09-08

今生学佛,我得益于 萧平实导师倡导的实证佛教一开始,对于修学佛法的认知,大概就是诵经念佛,说好话,做好事,后来追随 萧平实导师学佛以后,才知道说,学佛需要建立很多的正知见,来确保自己思想上与真正的佛法保..

六种散乱

2025-05-21

【六种散乱】 p0300如散乱中说。二解辩中边论下卷六页云:六散乱者:一、自性散乱。二、外散乱。三、内散乱。四、相散乱。五、麁重散乱。六、作意散乱。此六种相,云何应知?颂曰:出定、于境流,味沉掉、矫示,我执..

借我一双慧眼,识别真假善知识!

2026-09-08

借我一双慧眼,识别真假善知识!有的喇嘛的道场,他们作一件事情,就是说你去礼拜时候,不是先礼拜佛。那你说:为什么不是佛?他们说的很有趣哦,他们说:你要先礼拜我。就是说你要先礼拜这一位喇嘛。他说理由为什么..

六种想缚

2025-05-21

【六种想缚】 p0300瑜伽七十五卷八页云:复次依空勤修念住菩萨,略于六种妄想缚中,当令其心,速得解脱。云何名为六种想缚?所谓于身,乃至于法,发起内想;是初想缚。即于是中,发起外想;是第二想缚。即于是中,起..

萧平实掀起新判教议题的时代意义(下)

2026-09-08

萧平实掀起新判教议题的时代意义(下)(佛教是什么?)上半篇导读:判教,在正法期由佛陀在《阿含经》中建立三会、二会、一会说法之判教典范。像法期则有不正确的判教夹杂其中,但在中土名师辈出的判教风潮背景下,..