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持诵大元帅明王咒的注意事项
2026-07-18此经典提到说按照经典结界做法的时候,需要在做法期间断酒肉和五辛,如经云:“世尊欲結界之時。清淨香湯沐浴即著上妙衣服。不食五辛酒肉之屬。〃还有就是经典做法画大元帅画像的时候不能吃五辛和酒肉,当然这也是特..
十四等
2025-05-21据唐译华严经卷八十所载,善财童子于普贤苦萨处得十四等而入法界。十四等为:(一)普贤之圆因等,(二)诸佛之果满等,(三)刹等,(四)行等,(五)正觉等,(六)神通等,(七)法轮等,(八)辩才等,(九)言辞等,(十)音声等,..
跳河捞月的李白
2026-07-18跳河捞月的李白南京夫子庙前,有一座文德桥。听老辈人说,每逢冬月十五月亮当头的时候,站在桥头朝水上看,倒映在水里的月影子刚好分成两半:桥这边半个,桥那边半个。圆圆的月亮影子,为什么会分成两半呢?这里有段故事。传..
十四过类
2025-05-21因明用语。系古因明之鼻祖足目仙人所类聚十四种似能破之过失。又称十四种相似过类。以其皆似真能破而实非能破,故称相似;类聚此相似之过,称为相似过类。十四过类,即:(一) 同法相似过类,以异喻为同喻,妄破真量..
济群法师:“无所住而生其心”和“制心一处”是否矛盾?到底应该住还是不住?
2026-07-18问:《金刚经》云:应无所住而生其心。但师父们经常说要安住其心,又说制心一处,无事不办。我想知道,无所住而生其心和制心一处是否矛盾?到底应该住还是不住?答:若能做到无所住,当然是最好。无所住,即没有任何执著。但是..
十四变化心
2025-05-21又作十四变化、十四化心。指小乘得神境智证通后所引发之能变化心,计有十四种。即:依初静虑有二:欲界之能变化心及初静虑之能变化心。依第二静虑有三:欲界、初静虑、第二静虑之能变化心。依第三静虑有四:欲界、初..
一个贱种人——复仇未遂 得罗汉果(一)
2026-07-18一个贱种人——复仇未遂 得罗汉果(一)尔时,世尊住在新德佳城南方的一片森林中。新德佳城由猛光国王掌管(猛光国王在汉文典籍中多处提到),其邻邦是色不热城,由恰嘎国王执政,(当时的印度诸侯割据,各自为政,都建有皇宫,..
十玄门
2025-05-21又称十玄缘起。全称十玄缘起无碍法门,或作华严一乘十玄门、一乘十玄门,单称十玄。表示法界中事事无碍法界之相,通此义,则可入华严大经之玄海,故称玄门;又此十门相互为缘而起,故称缘起。十门相即相入,互为作用..
吃水果,时间很讲究
2026-07-18吃水果,时间很讲究每天我们都要提到健康饮食,这包括摄入尽可能多种类的水果和蔬菜。有时候这些我们拼命遵循的健康习惯,却在不知不觉中害了我们。每天摄入九种生食未免有些夸张,因此我们通常在午餐或晚餐中加入一..
十玄谈
2025-05-21全一卷。唐代同安常察禅师撰。收于景德传灯录卷二十九、联灯会要卷三十。凡分十玄:心印、祖意、玄机、尘异、佛教、还乡曲、破还乡曲、回机、转位、正位前,各付以七言律之颂。自心印至佛教五首,乃叙述宗门之要旨;..