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观待因

2025-05-21

【观待因】 p1468瑜伽五卷十页云：依领受因依处，施设观待因。所以者何？由诸有情，诸有欲求欲系乐者，彼观待此，于诸欲具，或为求得；或为积集；或为受用。诸有欲求色无色系乐者，彼观待此，于彼诸缘；或为求得；或..

2026-09-18

比丘互相争吵众生皆恐惧死亡10～1一切众生畏惧刀杖一切众生恐惧死亡以身作则将心比心自不杀生莫教他杀佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到比丘们互相争吵。有一天,一些僧人来到祇树给孤独园,他们打扫清洁准备住下来..

2025-05-21

【观察非妙诸行以之为苦】 p1471瑜伽十七卷十三页云：云何观察非妙诸行以之为苦？谓如有一、作是思惟；见少盛色应可爱乐诸母邑已，所生贪爱受用悕望，即是集谛，为众苦因。由此故生；生已，老死愁叹忧苦种种扰恼、从..

2026-09-18

打蛇的年轻人慈悲待人10～4求乐于有情不刀杖恼害欲求自己乐后世可得乐佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一些年轻人。有一天,佛陀在舍卫城化缘时,看见一群年轻人追打一只蛇,原来那群年轻人害怕蛇会咬他们,所以先下..

2025-05-21

【鹦鹉喩补特伽罗】 p1472瑜伽六十九卷六页云：云何鹦鹉喻补特伽罗？谓如有一、唯依于文；不依于义。唯随文转；不随于义。不能依义发异言词。

2026-09-18

斋戒的妇女老死驱逐生命10～7如牧人以杖驱牛至牧场如是老与死驱逐众生命佛陀居住在东园鹿子母讲堂时,提到一群参加斋戒的妇女。有一次,许多妇女来到东园鹿子母讲堂参加斋戒,讲堂的捐献者毗舍佉问她们为何来此受戒。年..

2025-05-21

【蕴界处差别四种】 p1454杂庥论五卷十二页云：复有四种差别。谓相差别，分别差别，依止差别，相续差别。相差别者：谓蕴界处、一一自相差别。如色受等。分别差别者：谓即于蕴界处中，实有、假有，世俗有、胜义有，有..

2026-09-18

请问我们在家居士持戒要到什么程度？在家居士持戒，至少要把五戒的前四戒做好，也就是不要去触犯杀、盗、淫、妄这四个根本罪。这是作为居士来说，最起码的行为准则。不杀生所对应的就是杀人，杀人里面又分上中下，尤..

2025-05-21

【蕴等十法各有三义】 p1454辩中边论中卷七页云：此蕴等十、各有三义。且色蕴中有三义者：一、所执义色。谓色之遍计所执性。二、分别义色。谓色之依他起性。此中分别以为色故。三、法性义色。谓色之圆成实性。如色蕴..

2026-09-18

婆罗门耶卡沙它卡及时行善9～1行善宜及时制心勿作恶迟疑向善行心则喜于恶佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到婆罗门耶卡沙它卡。他与妻子两人只有一件外套,两人无法同时出门,两人分开轮流穿着外套去聆听佛陀开示。..