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蔡惠明:觉贤的禅学思想及其传承

2026-09-20

觉贤的禅学思想及其传承蔡惠明一、达磨多罗的再传弟子,佛大光的门人觉贤(359-429)是佛驮跋陀罗的意译,他与中国三大译师之一鸠摩罗什是同时代的印度高僧,原为北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔境内,是释迦牟尼佛的祖国)释迦..

尸罗

2025-05-21

【尸罗】 p0237瑜伽八十三卷八页云:言尸罗者:谓能寂静毁犯净戒罪热恼故。又与清凉义相应故。二解如戒之异名中说。三解俱舍论十四卷三页云:能平险业,故名尸罗。训释词者,谓清凉故。如伽他言:受持戒乐,身无热恼..

蔡惠明:南宗禅的无法之法

2026-09-20

南宗禅的无法之法蔡惠明一、南宗禅的特质是无法之法六祖慧能(公元六三八——七一三)开始的中国佛教南宗禅,在禅学乃至整个中国佛教发展史上完成了一次重大变革。这次改革从唐代一直延续到北宋。其内容大致可归纳为:一..

尸罗坏

2025-05-21

【尸罗坏】 p0237瑜伽七十卷二页云:复次由四因缘,令尸罗坏。尸罗坏故;依止尸罗所应生善,皆不得生。谓于无余罪,起毁犯故。于有余罪,不悔除故。于诸所犯,不忆念故。于无犯中,执有犯故。于有犯中,执无犯故。....

蔡惠明:佛学对中国哲学的影响

2026-09-20

佛学对中国哲学的影响蔡惠明佛教在西汉末年传入中国,最初依附于道术。当时黄老之学流行,佛教也被看作是学这成仙的方术。如汉光武帝刘秀的儿子刘英“诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠”,把黄老学说和佛教学说等量齐观。两晋..

尸罗清净

2025-05-21

【尸罗清净】 p0237显扬三卷十七页云:一、尸罗清净。谓如有一,善住尸罗及善守护别解脱戒,如法威仪行处具足。于小罪中见大怖畏受学学处。

宣化上人:只要你能念佛念经恶毒鬼王就会变成护法

2026-09-20

鬼王中有一个叫恶毒鬼王的,这个鬼王最坏了。怎么知道他最坏?恶毒嘛!恶毒就是坏到极点了,又恶又毒,他无论见到什么众生,就想一口把他吞了。你看他厉害不厉害?他的心又恶,口又毒,这就表示什么呢?表示这种恶毒鬼王,不是..

尸罗成就住

2025-05-21

【尸罗成就住】 p0237显扬七卷一页云:此中尸罗成就住者:谓于所受学处,身业无犯;语业无犯;不破不穴。如是尸罗成就住。

蔡惠明:禅机和转语

2026-09-20

禅机和转语蔡惠明一、禅宗的演变中国禅宗是诸宗派中的特胜法门,教外别传的心宗,主张不立文字,不落言诠,以心传心。《六祖坛经》载:“昔达摩大师初来此土,人未之信,故传此衣,以为信体,代代相承。法则以心传心,皆令自悟..

尸罗律仪圆满

2025-05-21

【尸罗律仪圆满】 p0237瑜伽七十卷四页云:复次由五因缘,应知尸罗律仪圆满。一、不坠堕故。二、能出离故。三、不可诃故。四、无穿缺故。五、不知足故。..