站内搜索

占察善恶业报经义疏

2025-05-19

占察善恶业报经疏卷上隋外国沙门 菩提登 译古吴蕅益沙门 智旭 述经文为三。从如是我闻。至是故我今令彼说之。是序段。从尔时坚净信菩萨既解佛意。至下卷及供养地藏菩萨摩诃萨。是正说段。从尔时佛告诸大众。至信受奉..

善星

2025-05-20

(传说)是佛为太子时之子。出家读诵十二部经,能断欲界之烦恼,发得第四禅定,谓为真涅槃。然彼近恶友退失所得之解脱,以为无涅槃之法,起因果拨无之邪见,且向佛起恶心,生堕无间地狱,因之称曰阐提比丘。阐提者,..

安宁庄兴隆寺

2025-05-31

太上感应篇:苟富而骄。

2020-12-21

【原文】苟富而骄。【解释】如果侥幸得到财富,就骄傲自大。【分析】苟,就是《论语》所说的‘苟富矣’的苟,就是不必等到大富,只要侥幸得到财富就骄傲起来;这分明写出小人突然富有,就无知妄为的情形。因为富有就..

《大方广佛华严经注音》35

2022-07-19

zhū pú sà wãn cǐzuì shâng wýi miào dì诸菩萨闻此,最胜微妙地,qí xÿn jìn qÿng jìngyí qiâ jiý huün xǐ其心尽清净,一切皆欢喜。jiý cïng yú zuî qǐyǒng zhù xū kōng zhōng皆从于..

智敏上师

2024-08-08

【海公上师语录】久修行者,多抹杀事修,唯趋重理解。凡夫见理有限,无供赞等修行为助,加持力小,则成就缓慢。既能达理,益以事修,如人庄严,加以服饰,更为美好。不然则学般若者多落空洞之弊。 --《现证庄严论清..

佛说盂兰盆经新疏

2025-05-19

佛说盂兰盆经新疏菩萨沙弥古吴 智旭 新疏菩萨比丘温陵 道昉 参订此经以法供为名。自性三宝为体。孝慈为宗。拔苦与乐为用。大乘为教相。原夫人世福田。莫尚乎三宝。出世道法。莫先乎孝慈。欲报深恩。莫要乎与拔。欲成..

善思童子经

2025-05-20

(经名)二卷,隋阇那崛多译。佛乞食毗耶离城,至毗摩罗诘家,善思童子献华礼佛,誓成菩提。佛为说法,童子证无生忍。

洪光寺

2025-05-31