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十七句

2025-05-21

出自般若理趣经初段说金刚萨埵内证法门之文句。一切诸法虽现种种差别相,然其自性皆为绝待清净,证悟此自性清净之理,乃离差别之妄执,自他共受永劫真实之大乐,是金刚萨埵之内证,即所谓大乐之法门。十七句为:妙适..

南怀瑾:学佛人对一切众生都要尊重

2026-07-25

我们年轻时学佛也皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依这个僧、那个僧,永不皈依什么邪魔外道、天魔、天人!当然,这是一套过程,初步学佛必须如此。我经常跟着袁焕仙袁老师一起走路,每天回家都经过一座狐仙的庙。袁..

十七地

2025-05-21

即十七种境界。在修瑜伽行之际,依行者之行共有十七种境界。即:(一)五识身相应地,(二)意地,(三)有寻有伺地,(四)无寻唯伺地,(五)无寻无伺地,(六)三摩呬多地,(七)非三摩呬多地,(八)有心地,(九)无心地,(十)闻..

南怀瑾:一个超出身体扩大心量、与诸佛相接的修法

2026-07-25

般若之体--相空,是诸法空相,空一切外相,把空也要空掉。一切相空了以后,般若之体自然现前。这个空相,是不生不灭,不垢不净,不增不减的啊。相空了,就是不染污,不执着,六根还是六根,六尘还是六尘。一般人误以..

十七尊

2025-05-21

指金刚界曼荼罗理趣会及理趣经十七段曼荼罗中之十七尊,指本尊、四亲近、八供养、四摄等尊。此中,四亲近系表本尊四智之德,与本尊合为五智。其他别尊曼荼罗中,亦可见具此形式之尊。 p330 ....

净界法师:你真正要注意的是分段生死这一关

2026-07-25

我们看第三段,这个地方是总结:所以在成佛之道的因缘当中,三界的生死最难透脱。我们的成佛之道,当然有很多很多的阶位,但是诸位要知道:从凡夫到分段生死这一段是最严重的,因为这个地方的退转太厉害了、充满了变数也太..

十七群比丘

2025-05-21

依十诵律卷十三载,王舍城有少年僧团,共十七人,后皆为目连所度成为佛弟子。止持会集音义谓,罗阅城中有十七名童子,共为亲友,时诸童子要共出家,即往僧伽蓝中求为见度,诸比丘即令出家,与授具足戒,然多习嬉戏,..

南怀瑾:自己家里样样都要好的,不是菩萨道!

2026-07-25

摘录南怀瑾先生一段方便品第二.....「现有眷属,常乐远离」,本身有许多眷属围绕,像是父母、妻子、朋友、学生等等都算,可是他的修行境界是不会留恋这些的,已经超越了。好像我跟老朋友说,儿女大了,就不要再牵挂了,互不..

十七种净土

2025-05-21

即佛陀在毗耶离国庵摩罗树园,对宝积童子所说之十七种净土。乃维摩诘经卷上佛国品所载。计为:(一)直心,菩萨之净土。菩萨成佛时,不谄之众生来生其国。(二)深心。(三)大乘心。(四)布施。(五)持戒。(六)忍辱。(七)精..

净界法师:平常回向要愿我们临终无障碍

2026-07-25

净界法师:平常回向要愿我们临终无障碍印光大师提出一个很重要的建议就是:我们平常修福报,最好能够回向,愿我临终无障碍,这个对我们净土宗太重要了──‘善终\’。凭什么‘善终\’是五福、净土宗里面最重要的?印光大师..