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三自性非异非不异
2025-05-21【三自性非异非不异】 p0215摄论二卷七页云：复次此三自性，为异？为不异？应言非异非不异。谓依他起自性，由异门故；成依他起。即此自性，由异门故；成遍计所执。即此自性，由异门故；成圆成实。由何异门，此依他起..
功德相尊者开示：什么是随喜功德
2026-09-26随喜功德，普贤菩萨十大愿之一，「随」是顺从，「喜」是欣悦，「功」是力用，「德」是道行。致力用功，所得之道行，谓之功德。这里乃通指一切善法而言。十法界四圣六凡一切功德善法，皆当发愿随顺喜悦，故曰「随喜功..
功德相尊者开示：发菩提心的好处
2026-09-26发菩提心，即发无上正等正觉之心，发“上求佛道、下化众生”之心。“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。在佛法的修学中，大乘菩萨最初必须发起大菩提心，诸..
三自性各能作五业
2025-05-21【三自性各能作五业】 p0215瑜伽七十四卷四页云：问：遍计所执自性，能为几业？答：五。一、能生依他起自性。二、即于彼性，能起言说。三、能生补特伽罗执。四、能生法执。五、能摄受彼二种执习气麁重。问：依他起自..
有人事佛得富贵 有人事佛得衰耗 云何不等?
2026-09-26《阿难问事佛吉凶经》中云：阿难白佛言。有人事佛得富贵谐偶者。有衰耗不谐偶者。云何不等同耶。愿天中天普为说之。佛告阿难。有人奉佛。从明师受戒。专信不犯。精进奉行。不失所受。形像鲜明。朝暮礼拜。恭敬然灯。..
三自性执无执分别
2025-05-21【三自性执无执分别】 p0215瑜伽七十四卷五页云：问：遍计所执自性，执无执相，云何应知？答：此有二种。一、彼觉悟执或无执。二、彼随眠执或无执。若由言说假立名字，遍计诸法决定自性；当知是名彼觉悟执。若善了知..
大安法师：世间唯有这件事大家都是平等的
2026-09-26我们要坚固往生的愿力，要知道在临命终时，愿力牵引令我们往生的重要性。我们生活在这个世间，每个人都必然面临着死亡问题。世间各种福报有种种差异，唯有死亡一事都是平等的，没有谁能逃脱这一关。我们不了解佛教，..
三法能断不正寻思
2025-05-21【三法能断不正寻思】 p0215瑜伽十四卷七页云：又有三法，能令处远离者，断除现行不正寻思。谓由他所诽毁，自所诽毁，退失大利，增上力故；所起愧、惭、及与爱敬。..
他方如来如何评价我们世界和我佛的
2026-09-26《佛说广博严净不退转轮经》第一尔时华光开敷遍身如来。脐中出一莲花。光色严净有百千叶。金刚为根青琉璃为茎。因陀罗网宝为须。优勒迦娑罗栴檀宝王为台。其花明净尘垢不污空无坐者。尔时文殊师利。往莲花台上结加趺..