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三种所知障品粗重
2025-05-21【三种所知障品粗重】 p0213瑜伽四十八卷二十一页云:当知一切所知障品所有麁重,亦有三种。一者、在皮麁重。二者、在肤麁重。三者、在肉麁重。当知此中在皮麁重,极欢喜住,皆悉已断。在肤麁重,无加行无功用无相住..
家中供佛与不供佛的巨大差异!
2026-09-261、家中设佛坛,供佛像,菩萨像,利益很大,你供观世音菩萨像,或者药师佛像,或者地藏菩萨像,或者文殊菩萨像,或者任意一尊佛菩萨像,或者任意多尊佛菩萨像;你家里有灾难,病痛,急切之事,福德之事,你所供养的佛..
三种律仪由何而得
2025-05-21【三种律仪由何而得】 p0213俱舍论十四卷八页云:此诸律仪,由何而得?颂曰:定生得定地。彼圣得道生。别解脱律仪,得由他教等。论曰:静虑律仪,由得有漏根本近分静虑地心,尔时便得。与心俱故。无漏律仪,由得无漏..
功德相尊者详解诵经的仪轨
2026-09-26一、供养 在佛或菩萨的像前供上一杯清水。水用纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心,没有的可以省略。点一到三支香即可,不必多烧。二、顶礼 向佛像顶礼三拜。念一遍“南无本师释迦牟尼佛”也..
三种律仪所从得异
2025-05-21【三种律仪所从得异】 p0214俱舍论十五卷一页云:此别解脱静虑无漏三种律仪,从彼得一,亦余二不?不尔。云何?颂曰:从一切二现,得欲界律仪。从根本恒时,得静虑无漏。论曰:欲界律仪,谓别解脱。此从一切根本业道..
圣严法师:先度众生还是先成佛
2026-09-26先度众生还是先成佛圣 严根据《地藏菩萨本愿经》(阎浮提众生感品)的记载,地藏菩萨在无量劫以前,曾为一小国王,与其邻国的国王为友,当时两国的人民,多造众恶而不修善行,二王计议,广设方便,救济他们。一王发愿早成佛道,..
三种无分别智差别
2025-05-21【三种无分别智差别】 p0214世亲释八卷十九页云:今当显此三智差别。如哑求受义,如哑正受义,如非哑受义;三智譬如是。如愚求受义,如愚正受义,如非愚受义;三智譬如是。如五求受义,如五正受义,如末那受义;三智..
功德相尊者是什么罗汉
2026-09-26功德相尊者是五百罗汉第叁佰叁拾柒尊功德相尊者,即功德相菩萨。功德相,又称功德相严。以正观心性,具一切庄严法身而得名,居于西方阿弥陀佛国。功德相,又称功德相严。以正观心性,具一切庄严法身而得名。据《法华..
三种无性非性全无
2025-05-21【三种无性非性全无】 p0214成唯识论九卷一页云:论曰:即依此前所说三性,立彼后说三种无性。谓即相生胜义无性。故佛密意说:一切法皆无自性;非性全无。说密意言:显非了义。谓后二性,虽体非无;而有愚夫,于彼增..
供佛注意事项
2026-09-26一、寺院拜佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。二、不论佛殿内供有多少佛,通常入殿拜..